Msge Pruebas

La Puerta / Vulva de la Gran Diosa Andrógina
de F. Martín-Cano Abreu, el El miércoles, 27 de octubre de 2010 a las 4:59
Martín-Cano, F. (2006): La Puerta / Vulva de la Gran Diosa Andrógina (sobre la Puerta de las Leonas de Micenas). http://galeon.com/arteprehistoria/micenaspuertavulva.htm
 
Resumen: Pequena reflexion sobre lo que pretende simbolizar, realmente, la Puerta de los Leones (que son leonas) de Micenas: la Vulva de la Diosa Androgina, puerta por donde (creian) salian y entraban sus hijos, tanto al nacer como al morir (donde esperaban ser acogidos por la Divina Madre para resucitar)
 
JD Del Corral se preguntaba en (2006): "qué historiador se le pudo ocurrir llamar Puerta de los Leones a la célebre entrada de Micenas". Y pide que se le cambie el nombre, ya que: "¿Qué son más importantes, los descabezados bichos que custodian la columna o el objeto venerado?"
 
Bueno pues vale, sugiero un título para la puerta que daba entrada al enclave funerario de Micenas: LA PUERTA / VULVA DE LA GRAN DIOSA ANDRÓGINA, pues es el objeto que representa y se venera.
 
Más adelante afirmaba que era yo la que había quitado la columna a los varones para dárselo a las Diosas, emparentando la columna de Micenas con el Pilar de Zaragoza. Y con ello argumentaba que la adoración aragonesa del Pilar es anterior a la Virgen que se puso encima".
 
Para exponerle y en qué me fundamento para decir lo que digo, respecto a la "columna como símbolo de la Diosa" y los "félidos de la puerta, como imagen de leonas", le expongo algunos argumentos, basándome en fases de diferentes historiadores, y ayudándome de dibujos.
 
Uno de los más arcaicos monumentos funerarios es el túmulo de piedra / Útero de la Gran Diosa Madre Tierra, LÁMINA 1.

 
Lo que nos hace caer en la cuenta de que toda el conjunto de la tumba es imagen metafórica del seno femenino: el dolmen es la vulva, el corredor por el que se accedía y se profundizaba en la cámara es la vagina y la cámara abovedada / sala...