Muéstrame tu rostro

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Ignacio Larrañaga

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MUÉSTRAME TU ROSTRO
hacia la intimidad con Dios

IGNACIO LARRANAGA

MUÉSTRAME TU ROSTRO
Hacia la intimidad con Dios
15.a edición

EDICIONES PAULINAS

OBRAS DE IGNACIO LARRAÑAGA EN EDICIONES PAULINAS

EL SILENCIO DE MARÍA 248 págs. 16.a edición MUÉSTRAME TU ROSTRO 440 págs. 15.a edición SUBE CONMIGO 264 págs. 15.a edición EL HERMANO DE ASÍS 432 págs. 9.aedición DEL SUFRIMIENTO A LA PAZ 248 págs. 4.a edición ENCUENTRO 144 págs. 3.a edición
© Ediciones Paulinas 1979 (Protasio Gómez, 13-15. 28027 Madrid) © CEFEPAL - Santiago de Chile 1979 ISBN: 84-285-0756-2 Depósito legal: M. 42.640-1985 Impreso en Artes Gráficas Gar.Vi. Humanes (Madrid) Impreso en España. Printed in Spain

Gran parte de estas obras han sido editadas también en Brasil, EstadosUnidos, Italia, Portugal, Yugoslavia, Venezuela, Argentina, México, Colombia y Chile.

Si no hablas, llenaré mi corazón de tu silencio y lo guardaré conmigo. Y esperaré quieto, como la noche en su desvelo estrellado, hundida pacientemente mi cabeza. Vendrá sin duda la mañana y se desvanecerá la sombra. Y tu voz se derramará por todo el cielo en arroyos de oro. Y tus palabras volarán cantando decada uno de mis nidos. Y tus melodías estallarán en flores por mis profusas enramadas.
R. TAGORE

LA EDICIÓN REELABORADA • Muchas cosas enseña la experiencia de la vida a lo largo de cinco años. Por eso decidí reescribir Muéstrame tu rostro, escrito hace cinco años. Las finalidades que motivaron esta reelaboración fueron las siguientes: profundizar muchas materias; introducir nuevos enfoques;reordenar y simplificar el tema general; completar y reescribir partes que estaban incompletas. Y, sobre todo, presentar de tal manera la materia que pueda servir íntegramente a todos los cristianos y no sólo a los religiosos. Por eso, retiré los capítulos que hacen exclusiva referencia a la vida religiosa. ¿En qué ha consistido la reforma del libro? De los cuatro capítulos originales retiré eltercero y el cuarto, además de los apéndices, quedándome con los dos primeros capítulos. Con el material remanente he armado, en la nueva redacción, seis capítulos. Los capítulos decisivos (tercero, cuartp y sexto) han sido completamente reformados, salvo pequeños fragmentos originales, como si el libro fuera escrito por primera vez. El capítulo segundo (la fe) ha quedado igual en su primera parte,salvo la titulación; en su segunda parte ha sido completamente reformado. El capítulo quinto ha sido reordenado y ampliado. El primer capítulo y el contexto quedan intactos. En resumen, el original ha sido reformado aproximadamente en sus cuatro quintas partes.
E L AUTOR Santiago de Chile, mayo de 1979

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Contexto

«El cristiano del mañana será un místico, uno que ha experimentado algo, oya no será nada» (Karl Rahner). «Hoy el mundo necesita más que nunca de una vuelta a la contemplación... El verdadero profeta de la Iglesia del futuro será aquel que venga del "desierto" como Moisés, Elias, el Bautista, Pablo y sobre todo Jesús, cargados de mística y con ese brillo especial que sólo tienen los hombres acostumbrados a hablar con Dios cara a cara» (A. Hortelano). Muchos hermanostemen que el proceso de secularización acabará por minar las bases de la je, y que, en consecuencia, la vida con Dios irá inhibiéndose en una progresiva decantación hasta extinguirse por completo. Mi impresión personal es exactamente a la inversa. La secularización podría equipararse a la noche oscura de los sentidos. Es la purificación más radical de la imagen de Dios. Como consecuencia, elcreyente de la era secularizada podrá vivir —¡por fin!— la fe pura y desnuda, sin falsos apoyos. La imagen de Dios había estado revestida frecuentemente de múltiples ropajes: nuestros miedos e inseguridades, nuestros intereses y sistemas, nuestras ambiciones, impotencias, ignorancias y limitaciones; para muchos, Dios era la solución mágica para todos los imposibles, la explicación de todo cuanto...
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