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HAOL, Núm. 17 (Otoño, 2008), 169-174 ISSN 1696-2060
© Historia Actual Online 2008 169
LA HISTORIA MULTIMEDIA. LA TRANSFORMACIÓN
DE LA MEMORIA EVENEMENCIAL
Raúl Magallón Rosa
Universidad Carlos III, Spain. E-mail: raul.magallon@uc3m.es
Recibido: 25 Junio 2008 / Revisado: 30 Julio 2008 / Aceptado: 8 Septiembre 2008 / Publicación Online: 15 Octubre 2008
Resumen: La transformación de lamemoria,
producida en parte por las nuevas tecnologías,
no sólo supone una nueva forma de revisitación
de la Historia, sino también la aparición de una
concepción reversible del tiempo desde un punto
de vista pasional y mediático.
Palabras Clave: memory setting, reversibilidad
temporal, Historia Multimedia, retórica de lo
táctil, acontecimiento.
______________________
INTRODUCCIÓN
l propósitode este artículo es analizar la
transformación -generada por el
desarrollo de las nuevas tecnologías- de
la memoria y examinar su reordenación dentro
de los acontecimientos históricos y mediáticos
que configuran y jalonan las distintas imágenes
colectivas e individuales de nuestras sociedades.
La memoria, en este sentido, se presenta como
un relato individual y social pero también comouna estructuración de la complejidad de las
sociedades actuales que permite la exploración y
predicción de acciones futuras1. Uno de los
objetivos de este memory setting es reorganizar
no sólo nuestra relación con el pasado sino
también establecer una presentificación del
mismo en nuestra toma de decisiones.
Al respecto, es necesario recordar que la
memoria tradicionalmente ha sidoentendida
como la capacidad de conservar determinadas
informaciones (Le Goff, 1991: 131); sin
embargo, la aparición de las nuevas tecnologías
y en especial de Internet –con un
almacenamiento casi ilimitado de datos,
imágenes y sonidos- permite no sólo reescribir
la Historia sino también nuestro relato vital
cotidiano2.
Desde esta perspectiva, las investigaciones
actuales –en su carácterinterdisciplinar- centran
el estudio de la memoria en elementos como la
reterritorialización de nuestro espacio físico y
nuestro tiempo vital, las estrategias digitales de
grabación y reproducción, la narrativización de
la misma representada por los medios de
comunicación o la identidad en su vertiente
histórica.
Metodológicamente, en la actualidad, se
distinguen cuatro tipos de memorias a largoplazo: la autobiográfica, la episódica o colectiva,
la semántica y la procedimental (Maldonado,
2007: 122). Si bien podemos reconocer que nos
hemos podido enriquecer en cuanto a la
memoria autobiográfica3 o a la procedimental
(principalmente ésta última) no ocurre lo mismo
con la episódica y, sobre todo, con la semántica.
De este modo la escritura, entendida como
registro de la memoria ycomo forma de paso de
lo auditivo a lo visual, se transforma en una
nueva forma de adquisición cognitiva de lo
sensible, de lo táctil, de lo pasional.
En cualquier caso, el objetivo central –aunque
no el único- de esta revolución mnemotécnica
parece estar claro: tener un dominio atemporal
de nuestra memoria es una nueva forma de
enriquecimiento pero también un nuevo discurso
de poder.
1.LA REPRESENTACIÓN AUDIOVISUAL
E IDENTITARIA DE NUESTRA
MEMORIA
Marshall McLuhan (1996) entendía las nuevas
tecnologías como extensiones del ser humano,
pero también advertía que éstas paralelamente
amputaban o gangrenaban otras formas de sentir
y pensar. De este modo, el ser tecnológico
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establecía nuevasrelaciones sociales pero
también pasionales.
En este sentido, autores como Tomás
Maldonado han señalado que los mecanismos
del recuerdo y del olvido no son inmutables, y
que la evolución de las técnicas de
comunicación debe tenerse en cuenta para
reconocer los principales factores de este
cambio (Maldonado, 2007: 12).
En concreto, parece ser la memoria a corto plazo
la que inicialmente ha...
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