museo santo domingo oaxaca

• Sala XII. La vida comunal indígena (contemporánea)
Hoy en Oaxaca habitan quince grupos etnolingüísticos. En 1995 se censó a más de un millón de hablantes de alguna lengua autóctona, cifrainferior al número real de indígenas existentes. Cada grupo tiene variantes dialectales por las que, a pesar de ser del mismo grupo, en ocasiones no se entienden. Por ejemplo, la lengua zapoteca tiene más de20 variantes, la mazateca, doce, la mixe, cuatro.
A los pueblos indígenas los caracteriza su vida comunal; organizan su existencia en torno a las decisiones de la asamblea comunitaria y el poder seestructura mediante un sistema de cargos cívicos y religiosos. Están institucionalizados el tequio (trabajo comunitario) y la ayuda intrafamiliar.
Esta sala presenta también algunos aspectos de losconocimientos tradicionales y prácticas indígenas. Su complemento didáctico son las salas interactivas.

• Sala XIII. Rehaciendo el círculo comunitario (contemporánea)
En Oaxaca, donde los gruposindígenas ya no son mayoría en el terreno lingüístico, pero sí tienen gran presencia en el plano cultural, sus demandas produjeron recientemente que el gobierno del Estado loes reconociera derechos através de una serie de reformas legales: la Constitución Política estatal vigente reconoce la composición étnica y plural del estado, de forma que promueve su acervo cultural y el desarrollo de formasespecíficas de organización social; el derecho a la educación bilingüe intercultural y el respeto a la comunidad como forma de vida; y el derecho a la elección de sus autoridades municipales por elsistema tradicional, y actualmente hay un rico debate sobre el derecho a la autonomía. Esta sala, y en general el Museo, le proporciona a los visitantes datos que ayudarán a comprender la dinámica de lospueblos indígenas, su herencia prehispanica y su milenaria cultura.

• Sala XIV. Santo Domingo: Historia y Hallazgos (siglos XVI - XX)
Las tareas de investigación y evangelización de los...