México y Sus Cambios En Los Últimos 50 Años.

México y sus cambios en los últimos 50 años.
El análisis de la cuestión cultural implica mínimamente hacer un
recuento de las condiciones culturales de la modernización que hoy
en día induce el Estado, pero que tiene efectos globales para toda la
sociedad. La política mencionada está sustentada en un concepto de
gobernabilidad que tiene que ver con cierta fisonomía de gobierno que
enel caso mexicano recibe el nombre de presidencialismo. En particular
al Estado lo confina, al priorizar a la economía sobre la política, a jugar un
papel contradictorio: es a la vez un factor suplementario, pero también quien
garantiza todas las acciones políticas producto de ese vacío.

Se tiene pues una figura presidencial externa a las estrategias de
gobernabilidad, pero tambiéndespóticamente -en el marco legal vigente-
inexorablemente encaminada a una modernización impuesta por el
mercado mundial. Pero no se crea que todo ocurre de la manera descrita;
aún hay espacios en nuestro país, como las comunidades indígenas, en
donde el fenómeno modernización-cambio sexenal es olímpicamente ignorado.

Seguramente ése es uno de los motivos que, aunado a la necesidad
delpresidencialismo de un escenario acorde a la modernización, lleva
al gobierno a privilegiar el uso de los medios masivos de comunicación,
sobre todo la TV y la radio.

De ahí que se deba poner atención a la relación entre la modernización
de los medios y su efecto político práctico: "el uso de los medios con
el fin de instrumentar la modernización en elaparato político nacional,
está sustentado en un conjunto de representaciones idílicas, y en un
imperativo de control, que conducen a condiciones prácticas de gobierno
no sólo profundamente antidemocráticas sino, por sus fundamentos
insostenibles, tendencialmente orientados a un efecto político vacuo,
cuando no profundamente antagónico a cualquier movimiento colectivo
sustentado en laautonomía política de las comunidades del espectro
nacional." (Mier, 1990, p. 430-431).

Y es que, por otro lado, la cultura de la modernización que hoy se
impone tiene su antecedente en la fusión de la cultura de origen
oligárquico con la cultura de masas, y como se trata de una cultura
caracterizada por la represión-negociación-concesión-convenio,
tiende a frenar otrasmanifestaciones, sobre todo políticas. Así la
hegemonía de la burguesía resulta de la imitación-apropiación de las
ideas opositoras. Las manifestaciones culturales de la política de
poder se dan en los más distintos órdenes del lenguaje y la expresión,
incluidos los actos y el silencio.

Esta cultura de la consustanciación -como la llama González Casanova-
entró en crisis en 1968 y ni Echeverríacon su discurso populista
pudo rehabilitarla. Entonces entró al relevo del populismo el liberalismo
social, que no por haberle cerrado paso al conservadurismo, deja de
representar todo un peligro de distorsión cultural.

Sociedad
La sociedad mexicana de hoy difiere de la de hace 20 años
en muchos sentidos y quizá no tanto en otros. La población
nacional tiene hoy una escolaridad media(8.6 años) dos años
mayor que en 1990, la tasa de analfabetismo (6.9%) es la mitad
de la de hace 20 años, y la población de 15 a 24 años que asiste
a la escuela (40.4%) es un 10% mayor que hace dos décadas.
Estos avances cuantitativos en la escolaridad son sólo parte de la
película. El resto de ella muestra que la educación recibida no
es buena. Las mediciones disponibles, nacionales einternacionales, sobre el estado cultural de los alumnos
mexicanos no son nada halagüeñas. Nuestro sistema escolar
no parece ser apto para reducir nuestra ignorancia en la medida
esperable. Ello es grave, repito, en un mundo dominado
cada vez más por el conocimiento. La educación nacional
sigue estando centrada en la enseñanza (los maestros) más
que en el aprendizaje (los alumnos), y...