naturaleza del juicio- waldorf

WILLY AEPPLI

NATURALEZA DEL JUICIO
Y SU CULTIVO

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WILLY AEPPLI
NATURALEZA DEL JUICIO
Y SU CULTIVO

Traducción del Alemán
Por Juan Berlin

Editorial WALDORF
Apartado 20-533
MEXICO 20. D.F.
1973

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INDICE

NATURALEZA DEL JUICIO
1. Funcionalismo global del hombre --------------------------------------------4
2. Caracterización general del juicio-------------------------------------------6
3. Las tres funciones lógicas ---------------------------------------------------10
4. El juicio y el sentimiento ------------------------------------------------------13
5. Las tres funciones lógicas y los miembros constitutivos
del hombre ------------------------------------------------------------------------15
ASPECTO PEDAGOGICO: LA FORMACION DE LA FACULTADJUDICATIVA
1. El juego del niño: etapa preparatoria para la formación de su
facultad
judicativa--------------------------------------------------------------------------17
2. Significativa actividad del cuerpo: otro paso introductor para la
formación ----------------------------------------------------------------------21
3. La confianza, precursora del juicio autónomo -------------------------224. La sana vida emotiva, condición previa para el sano juicio --------27
5. Un capítulo sobre gramática ------------------------------------------------29
6. Caracterizar en vez de juzgar; significado de la imagen ------------31
7. Juicio y fantasía en la pubertad --------------------------------------------33
8. Algunas disquisiciones sobre el cultivo del juicio en la pubertad---37
AUTOEXAMENDEL MAESTRO EN CUANTO A SU
PROPIA FACULTAD JUDICATIVA ------------------------------------------47

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NATURALEZA DEL JUICIO
1. Funcionalismo global del hombre
No cabe duda de que todo maestro desea que su labor diaria con
los niños a su cargo, tenga sentido. La pregunta por el sentido de la
labor educativa ha sido planteada en todos los tiempos y una y otra
vez respondida. Entreincontables posibilidades, podría quizá,
entresacarse una respuesta como sigue: si el maestro ha logrado, por
medio de su enseñanza, crear las necesarias buenas condiciones
previas para que sus educandos, una vez llegados a adultos, sean
“ hombres eficientes”, su labor realizada a lo largo de los años, habrá
tenido su buen sentido.
Difícilmente habrá quien objete la eficiencia como meta de laeducación, ante todo por tratarse de un concepto de tal amplitud que
cada cual puede interpretarlo a su gusto, y así adaptarlo a su enfoque
personal del mundo. Pero si precisamos la respuesta, agregando,
además, que un adulto capaz de autoeducarse, de seguir
superándose, de salir al paso ante las múltiples pruebas de la vida, no
es un “hombre ineficiente”, habremos logrado caracterizar, conperfiles
más exactos, uno de los aspectos de la eficiencia, caracterización con
la que probablemente todos podrán estar de acuerdo. Pero luego
surge, como siguiente paso, la interrogación: ¿qué facultades ha de
poseer una persona para considerarla eficiente en el sentido que
antecede?
Creemos que semejante eficiencia se basa, principalmente, en el
pensamiento claro, emotividad saludable, ycapacidad de resolución
que nos permita transformar en hechos lo reconocido como correcto y
bueno, como digno de realizarse. Es de suponer que todo maestro
estará de acuerdo con que puntualicemos de esta manera las
premisas más esenciales de la eficiencia. Hemos aludido aquí lo
primordial del, hombre: el pensar, el sentir y el querer. Sin una clara
visión de estas energías, todo conocimientohumano permanecería
fragmentario, y no podría llenar, en la medida necesaria, su cometido
pedagógico. La historia de la psicología muestra claramente los
cambios que ha sufrido la concepción de estas energías humanas con
el correr de los tiempos, así como cuánto se ha desviado a menudo,
de la imagen original. Así, por ejemplo, en el siglo pasado se redujeron
a dos conceptos básicos, a saber,...