Nicola de Cusa
LA DOCTA IGNORANCIA
Traducción del latín,
prólogo y notas de
MANUEL FUENTES BENOT
AGUILAR
Libera los Libros
El título original de esta obra de
NICOLAUS CUSANUS (Nicolaus von Cusa,
Nicolaus Chryphs, o Krebs) (1401 -1464), que
data de 1440, es:
DE DOCTA IGNORANTIAPRÓLOGO.......................................................................................................................................... 5
TABLA CRONOLÓGICA .............................................................................................................. 10
LA DOCTA IGNORANCIA .......................................................................................................... 12
LIBRO PRIMERO............................................................................................................................ 13
CAPÍTULO PRIMERO CAPÍTULO II
DE QUÉ MANERA SABER ES IGNORAR ......................................................................... 13
- ELUCIDACIÓN PREAMBULAR DE LAS COSAS QUE SIGUEN.............................................. 14
CAPÍTULO III
- QUE LA VERDAD EXACTA ES INCOMPRENSIBLE................................................................ 15
CAPÍTULO IV
- EL MÁXIMO ABSOLUTO, CON QUIEN COINCIDE EL MÍNIMO, ES ENTENDIDO
INCOMPRENSIBLEMENTE .................................................................................................................................... 16
CAPÍTULO V
EL MÁXIMO ES UNO......................................................................................................................... 18
CAPÍTULO VI
- EL MÁXIMO ES LA NECESIDAD ABSOLUTA ....................................................................... 19
CAPÍTULO VII
- DE LA ETERNIDAD TRINA Y UNA ........................................................................................... 20
CAPÍTULO VIII
CAPÍTULO IX
- DE LA GENERACIÓNETERNA................................................................................................. 21
- DE LA ETERNA PROCESIÓN DE LA CONEXIÓN.................................................................. 22
CAPÍTULO X
- CÓMO LA COMPRENSIÓN DE LA TRINIDAD EN LA UNIDAD ESTÁ POR ENCIMA DE
TODAS LAS COSAS................................................................................................................................................. 23
XI - QUE LA MATEMÁTICA NOS AYUDA MUCHO EN LA APREHENSIÓN DE LAS
DISTINTAS COSAS DIVINAS................................................................................................................................. 25
CAPÍTULO
CAPÍTULO
XII - DE QUÉ MODO HAY QUE USAR LOS SIGNOS MATEMÁTICOS A ESTE PROPÓSITO.26
CAPÍTULO XIII
- DE LAS PROPIEDADES DE LA LINEA MÁXIMA E INFINITA............................................ 27
CAPÍTULO XIV
- QUE LA LINEA INFINITA ES TRIÁNGULO............................................................................ 29
CAPÍTULO
XV - QUE EL TRIÁNGULO ES CÍRCULO.......................................................................................... 30
XVI - CÓMO EL MÁXIMO SE RELACIONA METAFÓRICAMENTE CON TODAS LAS
COSAS, COMO LA LÍNEA MÁXIMA CON LAS LINEAS............................................................................... 31
CAPÍTULO
CAPÍTULO
XVII - UNA MAS PROFUNDA DOCTRINA ACERCA DE LO MISMO ................................... 33
CAPÍTULO XVIII
- CÓMO DE LA MISMA MANERA SOMOS LLEVADOS ALENTENDIMIENTO DE LA
PARTICIPACIÓN DE LA ENTIDAD ..................................................................................................................... 35
CAPÍTULO
XIX - TRÁNSITO DEL TRIÁNGULO A LA TRINIDAD MÁXIMA................................................. 37
CAPÍTULO XX
- TODAVÍA SOBRE LA TRINIDAD, Y QUE NO ES POSIBLE UNA CUATERNIDAD O MAS
EN LAS COSAS DIVINAS...
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