Nietczshe

UNO
Observa el rebaño que paciendo pasa ante ti: no sabe qué significa el ayer ni el hoy,
salta de un lado para otro, come, descansa, digiere, salta de nuevo, y así de la
mañana a la noche y díatras día, atado estrechamente, con su placer o dolor, al poste
del momento y sin conocer, por esta razón, la tristeza ni el hastío. Es un espectáculo
difícil de comprender para el hombre -pues estese jacta de su humana condición
frente a los animales y, sin embargo, contempla con envidia la felicidad de estos-,
porque él no quiere más que eso, vivir, como el animal, sin hartazgo y sin dolor.Pero
lo pretende en vano, porque no lo quiere como el animal. El hombre pregunta acaso al
animal: ¿por qué no me hablas de tu felicidad y te limitas a mirarme? El animal
quisiera responder ydecirle: esto pasa porque yo siempre olvido lo que iba a decir -
pero de repente olvidó también esta respuesta y calló: de modo que el hombre se
quedó asombrado.
Pero se asombró también de sí mismo por elhecho de no aprender a olvidar y estar
siempre encadenado al pasado: por muy lejos y muy rápido que corra, la cadena corre
siempre con él. Es un verdadero prodigio: el instante, de repente estáaquí, de repente
desaparece. Surgió de la nada y en la nada se desvanece. Retorna, sin embargo, como
fantasma, para perturbar la paz de un momento posterior. Continuamente se
desprende una página dellibro del tiempo, cae, se va lejos flotando, retorna
imprevistamente y se posa en el regazo del hombre. Entonces, el hombre dice: «me
acuerdo» y envidia al animal que inmediatamente olvida y ve cadainstante morir
verdaderamente, hundirse de nuevo en la niebla y en la noche y desaparecer para
siempre. Vive así el animal en modo no-histórico, pues se funde en el presente como
número que no dejasobrante ninguna extraña fracción; no sabe disimular, no oculta
nada, se muestra en cada momento totalmente como es y, por eso, es necesariamente
sincero. El hombre, en cambio, ha de bregar con...