No está en los genes

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  • Publicado : 22 de enero de 2011
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Il ya deux positions philosophiques développées dans le livre, le réductionnisme et le déterminisme biologique. Le déterminisme biologique (biologiques) a été un puissant moyen d'expliquer lesinégalités de statut, de richesse et de pouvoir observer dans les sociétés capitalistes contemporaines industrielle. Les idées de ce mouvement font partie de l'effort pour préserver les inégalités de notresociété et la nature de l'homme à façonner son image et ressemblance. Fait une tentative de parvenir à une explication totale de l'existence sociale de l'homme, fondée sur deux principes: premièrement,que l'homme les phénomènes sociaux sont une conséquence directe du comportement des individus et, d'autre part, que les comportements individuels sont une conséquence directe de innéecaractéristiques physiques. Mais plus qu'une simple explication est politique. Un deuxième élément de l'argumentation déterministe biologique avec des conséquences politiques directes est l'explication de ladomination des hommes sur les femmes. Un troisième élément politique a servi comme un mode d'explication de la "déviance sociale" et, en particulier la violence. Le déterminisme biologique localise le défautdans le cerveau des individus. Une caractéristique importante est l'idéologie biologique et politique dans sa tentative d'être scientifique. Puisque la science est la source de la légitimité del'idéologie, les scientifiques se sont générateurs de la forme particulière dans laquelle il pénètre dans la conscience publique. Sous-jacent de ce système social, la légitimité, a été l'idéologie de lagrâce et, plus tard, de droit divin. Les gens ont acquis leur position dans la hiérarchie sociale à la suite de l'octroi ou le refus de la grâce de Dieu. En outre, on trouve aussi la CI, qui agit comme unecatégorie de commande dans le monde. Le privilège héréditaire est inhérent à la société bourgeoise. Supposons que les gagnants ont une valeur intrinsèque, un mérite qui traverse le sang, le...
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