No Está En Los Genes: Racismo, Genética E Ideología.

|NO ESTA EN LOS GENES


Leon Kamin

R. C. Lewontin

Steven Rose

ISBN 9788474239256

Fecha de publicación: 01/03/2009
416 páginas



SINOPSIS

El premio Nóbel de Medicina François Jacob dijo que este libro «analiza minuciosamente el papel de la ideología en las ciencias».
En efecto, en él se encuentra la crítica más demoledora que se haya hecho al determinismo biológico y a lasociobiología y la refutación más convincente de las teorías sobre la determinación genética de la inteligencia.

No está en los genes: racismo, genética e ideología.

En resumen, el tema o la cuestión central del libro “No está en los genes:
Racismo, genética e ideología” (ambientado a principios de la década de los ochenta) alterna sobre la posibilidad de que sean heredadas o no, lasconductas humanas a través de los genes, es decir, si el comportamiento humano es debido a una herencia genética (somos lo que somos y nos comportamos del modo del que nos comportamos debido a nuestros genes) o a la influencia que ejerce el medio externo, sobre el mismo, desde su nacimiento. Los autores tratan de ofrecernos una visión global sobre las raíces científicas y sociales del determinismobiológico, analizando las funciones sociales y pretensiones de cientificidad del mismo. En su inicio, el libro te introduce en la sociedad estadounidense y la de Gran Bretaña a principio de los años ochenta; pues te describe los ideales del momento, el nacimiento o la llegada al poder de nuevos partidos políticos conservadores (como por ejemplo, el nuevo partido político apodado “La Nueva Derecha”)debido a la ruptura del consenso político del conservadurismo liberal anterior al nacimiento de los mismos; de cómo, esto, ha influido en la sociedad del momento, la agresividad en el comportamiento de los individuos que conforman la sociedad de los años setenta y ochenta debido a las crisis sociales, económicas, al racismo, etc., (los cuales proporcionaron la llegada al poder de estos nuevos partidospolíticos), el contraste entre las nombradas civilizaciones y las civilizaciones de otros países, cómo es la naturaleza humana desde su visión, que es el reduccionismo y el determinismo biológico, etc. Tras la introducción al tema, los autores intentan realizar una comprensión integral de las relaciones entre lo biológico y lo social, exponiendo una serie de teorías, preguntas y observacionesreduccionistas, de la psicometría, socio-biológicas, deterministas, socioeconómicas, de científicos sociales, biológicas, bioquímicas, etc. (que unas se asemejan y otras, se contradicen)], con el propósito de llegar al fondo de la cuestión por distintos métodos y a través de desiguales ejemplos en diferentes campos (presos, enfermedades, átomos, semillas, conductas personales, trenes y raíles, niñosadoptados o niños biológicos, test de inteligencia, moléculas, animales, la sociedad, etc.), pero todos relacionados con el comportamiento del ser humano. Aparte, te cuentan y explican el desarrollo y/o la historia, a lo largo de los siglos, que ha tenido la sociedad para llegar a lo que es hoy en día, es decir, para llegar a comprender cómo era la sociedad de los años ochenta en el campo delcomportamiento humano. Y para finalizar, los autores recogen algunas de las ideas expuestas a lo largo del libro e indican su postura bajo el punto de vista de la nueva Biología; pues, resumidamente, dicen y argumentan que los genes no pueden ser egoístas, estar enfadados, mostrar rencor o ser homosexuales, ya que, estos, son atributos de cuerpos mucho más complejos.







El texto, se divideen diez capítulos, claramente diferenciados:

1. La nueva derecha y el viejo determinismo.
2. La política del determinismo biológico.
3. La ideología Burguesa y el origen del determinismo.
4. La legitimación de la desigualdad.
5. El CI, categoría ordenadora del mundo.
6. El determinismo del patriarcado.
7. Del control de la mente al control de la sociedad.
8. Esquizofrenia: el choque...