Nose

variará también según la sociedad en quehaya crecido la persona. En las sociedades orientales, cuyafilosofía está basada en la lógica paradójica, elconocimiento de Dios yde su amor se logra mediante la
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vida misma (cada obra, cada acción). En las occidentales,en cambio, el amor de Dios es la misma fe en tal amor, esfundamentalmenteuna experiencia mental.

III - el amor y su desintegración en la sociedadoccidental contemporánea
En el mundo occidental en que vivimos, el amor se haconvertido en unfenómeno extraño. Sin embargo, abundannumerosas formas de pseudoamor que contribuyen a ladesaparición del verdadero amor.El en la que dos personas se unenfrente al mundo parasatisfacer sus propios intereses, lacreencia de que la satisfacción sexual recíproca significaverdadero amor o el amor inmaduro en que la persona noha asimilado eincorporado los aspectos (ambos aspectos)maternos y paternos del amor serían formas tipicas de estepseudoamor. También se incluyen en esta categoría el amoridolátrico (idealizaciónde la persona amada que conduceirremediablemente a la desilusión), el amor sentimental ofantasioso, la abstratificación que impide vivir el amor en elmomento presente, losmecanismos proyectivos que nopermiten solucionar los propios problemas que sonproyectados en el otro o la ilusión de que el amor estaráausente de problemas.Este mismoproblema o incapacidad para amar quepresenta el hombre de la sociedad actual lo experimenta deigual modo en su experiencia de amor a Dios.

IV - la práctica del amor
La únicaforma de aprender a amar es amando. Paraello son necesarias la disciplina, la constancia, laconcentración (que en la práctica se traduce en hechosconcretos como la escucha