Nuevo OrdEnamiEnto Constitucional En vEnezuela

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República Bolivariana De Venezuela
Ministerio del Poder Popular Para la Educación Superior.
Universidad Bolivariana de Venezuela.
Misión Sucre.
Aldea Universitaria: Caracciolo Parra León.
Programa de Formación: Estudios Jurídicos.
Unidad curricular: Pueblos Indígenas y Sistemas Jurídicos.
Profesor(a)- Asesora Abg. Eudocia Montiel.

Participantes:
*Antúnez Elba C.I. 12.333.262.
* Álvarez Mairy C.I. 15.459.386.
* Bohórquez Albaro C.I. 5.068.050.
* Gómez Gregorio C.I. 15.413.056.
* Medina Norge C.I. 5.803.973.
* Melean Carlos C.I. 14.497.479.
* Ortega Morelis C.I. 7.388.020.
* Rincón Nohely C.I. 19.409.364.
La Cañada de Urdaneta Mayo de 2011
ESQUEMA.

-Introducción.
-Desarrollo.1-.Asamblea Constituyente.
2-.Participacion y protagonismo del liderazgo indígena.
3-.Definicion de la sociedad venezolana como multiétnica y pluricultural en la CRBV.
4-.Reconocimiento de la coexistencia del derecho positivo y el derecho de los indígenas en el pluralismo jurídico.
* Derecho fundamental de los pueblos indígenas en la CRBV.
* Reconocimiento de la organización social, políticay económica, su cultura usos y costumbre, idiomas y religiones.
* Reconocimiento a su habita y de su derecho originarios de propiedad colectiva.
* Derecho al aprovechamiento de los recursos naturales.
* Protección a la identidad y cultura indígena.
* Derecho a una educación.
* Derecho a la salud.
* Derecho a la autonomía y a la autogestión de los pueblos indígenas.* Derecho a la propiedad intelectual colectiva.
* Derecho a la participación política clausula de salvaguardar sobre el término pueblos indígenas.
5.- Jurisdicción Especial Indígena.
-Anexos.
-Conclusión.
-Bibliografía.





INTRODUCCION.
El reconocimiento formal y expreso de un capítulo que consagra los derechos de nuestros Pueblos Indígenas en lanueva Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, constituye sin lugar a dudas el mayor logro político y social del movimiento indígena venezolano, el cual demostró una clara ideología de su propio accionar histórico cultural en la lucha por sus derechos propios y vitales, y cuyo objetivo principal es la construcción de una Nación Plurinacional en cada uno de los territorios donde seencuentran asentados.
Al principio de los años ochenta, muchos países latinoamericanos se hicieron por primera vez democráticos. Estas naciones han pasado las últimas décadas cambiando constituciones, redefiniendo el rol del Estado y consolidando nuevas instituciones democráticas. Como este proceso ocurrió, los 40 millones de indígenas de este hemisferio experimentaron un renacimiento cultural, undespertar político que hizo preguntar sobre la legitimación de los nuevos estados-nación democráticos.
Por otra parte, reconocidos dirigentes de diversas culturas indígenas del hemisferio se han organizado en redes políticas sofisticadas y están luchando para mejorar sus condiciones de vida y extender su participación en las decisiones gubernamentales que afecten su desarrollo.
Con la consagracióndel Capítulo sobre pueblos indígenas en la Constitución de 1999 no se pretende la creación de un Estado paralelo al actual Estado Federal Venezolano, ni mucho menos la separación de los demás pueblos. Por el contrario, se plantea la “unidad en la diversidad”, exigiendo que se les reconozcan sus derechos específicos como naciones distintas y que han sido “olvidados” deliberadamente por quienes handetentado el poder económico y político de éste país. El nuevo indigenismo lucha por la supervivencia de las culturas indias, sobre la base de un intercultural ismo que incluye a los grupos aborígenes dentro del proceso histórico de la humanidad e intenta un cambio para que las mayorías nacionales asuman la problemática indígena como algo íntimamente suyo, de su propia realidad e identidad,...
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