Objeto

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UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR
FACULTAD DE JURISPRUDENCIA Y CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA DE CIENCIAS JURÍDICAS
DEPARTAMENTO DE CIENCIAS POLÍTICAS Y CIENCIAS SOCIALES
Materia:
TEORÍA DEL ESTADO

Tema:
Objeto y método de la teoría del estado

Soto González, Alejandra Carolina
Ciudad Universitaria AGOSTO del 2011


CAPITULO I: “OBJETO DE LA TEORIA DEL ESTADO”
1.1 Teoría delestado como ciencia política ……………………………………
1.2 Desarrollo y objeto de las ciencias políticas ……………………………….
1.3 La Teoría del Estado en la Realidad Estatal ………………………………
1.4 Problemática de la naturaleza del Estado …………………………………
1.5 Positivismo jurídico…………………………………………………………..
1.6 Objeto del estado tradicional ……………………………………………….
1.7 Teoría de las dos facetasdel estado de Jellinek …………………………
1.8 Pluralidad de objeto y método de la teoría del estado……………………..
CAPITULO II: “METODO DE LA TEORIA DEL ESTADO”
2.1 Método científico – empírico……………………………………………….
2.2 Método filosófico……………………………………………………………..
2.3 Método histórico………………………………………………………………
2.4 Método jurídico………………………………………………………………

CAPITULO III: “TRANSFORMACION DEL ESTADO Y LAADMINISTRACION”
3.1 Estado Liberal de Derecho Clásico…………………………………………
3.2 Estado social y constitucional ………………………………………………
3.3 Estado mínimo y neoliberal …………………………………………………

ANEXOS
* CONCLUSIONES
* BIBLIOGRAFIA


CAPITULO I: “OBJETO DE LA TEORIA DEL ESTADO”
1.1 TEORIA DEL ESTADO COMO CIENCIA POLITICA

La teoría del Estado se propone investigar la específica realidadde la vida estatal que nos rodea. Aspira a comprender al estado en su estructura y funciones actuales, su devenir histórico y las tendencias de su evolución.

No puede ser materia de la teoría del estado el investigar “el fenómeno del estado en general” o “el estado” en la totalidad de sus relaciones.

La ciencia política solo puede tener función de ciencia si se admite que es capaz deofrecernos una descripción, interpretación y crítica de los fenómenos políticos que sean verdaderos y obligatorios. Si no se acepta, una declaración sobre cualesquiera procesos político, puede, en verdad, llenar la función práctica de servir como arma en la lucha política para la conquista o defensa de las oposiciones de dominación, pero no cumple una misión teórica.

¿Pero cuándo habrá queconsiderar como verdadera y obligatoria una declaración que describa, interprete o critique en el sentido de la ciencia política? Se ha dicho, acertadamente, que toda descripción e interpretación de la realidad política depende de criterios según los cuales se seleccionan los hechos y de importancia para la descripción del fenómeno de que se trate.

En la edad media, el pensamiento político, como todopensamiento, estaba subordinado a los dogmas religiosos y como ansilla teología, sometido a los criterios, universalmente obligatorios de la fe revelada.

La conciencia política se creía también al servicio de concepciones y normas que estaban por encima de todos los antagonismos y que eran admitidos por todos los grupos en pugna.

La ciencia política crítica destruyo la ingenuidad tan segurade sí misma de su dogmática predecesora que por no tropezar con los obstáculos de una conciencia histórica-sociológica, ponía sin el menor escrúpulo, el espíritu al servicio de los intereses políticos de los grupos.

1.2 DESARROLLO Y OBJETO DE LAS CIENCIAS POLITICAS

Desde los tiempos de la antigüedad clásica se nos viene transmitiendo de palabra o por escrito, un cumulo de doctrinas yconocimientos a los que hoy se da el nombre común de ciencia política, sin que haya sido posible determinar, de modo preciso e inequívoco, el objeto o el método de esta singular ciencia enciclopédica.

Como primeros maestros de la política encontramos entonces, a los sofistas, tales Protágoras y gorgias que enseñaban la política como una especie de arte para la vida del individuo, como una...
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