Ocaso de la ciudad estado

Ocaso de la Ciudad Estado
Sabine

Ocaso de la ciudad estado
• Platón:
• Relaciones humanas. Ciencia social:
– Objeto de estudio racional
– Pueden ser sometidas a una direccióninteligente.

Ocaso de la ciudad estado
• Aristóteles
– Estado
• Debe ser relación entre ciudadanos
–Libres e iguales
–Con arreglo a leyes.

Ocaso de la sociedad estado
• Platón/Aristoteles
–Ciudad estado
• Fundamentos de formas superiores de
civilización
• La ciudadanía un privilegio
–Quienes tenía propiedad
–Tenía ocio tenía lujo de una posición
política

Ocaso de laciudad estado
• Ciudad estado
– No existía para la masa
– Filosofía de protesta
– Una vida buena implica participar en la
vida del estado

Ocaso de la ciudad estado
• Platón
– Estado
•División del trabajo
–Hombres de diferentes capacidades
satisfacen sus necesidades
»Mediante un intercambio mutuo

Ocaso de la ciudad estado
• Platón /Aristoteles
– Ciudad estado
– Laparticipación-concepto mayor que los derechos y
deberes
– Ciudadanía- participación en la vida común
– Ciudadanía- cumbre de los bienes humanos
– Ciudad y naturaleza
• Donde se puede alcanzarel fruto más alto que se
pudiera alcanzar. Ética de la política de ciudad
estado.

Ocaso de la ciudad estado
• Retraimiento
– Contrario a la participación
– Filosofía motivo del ocasode la ciudad
estado
– Pues la participación es el mayor bien

Ocaso ciudad estado
• Problemas
– Relaciones con el mundo exterior del
mundo griego
– Relaciones de Grecia con Asia pororiente
– Relaciones con Cartago e Italia por
Occidente

Ocaso de la ciudad estado
• Grecia
• Carecía de alianzas con el exterior
• No se resolvieron los problemas políticos y
sociales
•La ciudad estado era pequeña y no tenía
congruencia con el mundo que le rodeaba
• La supuesta superioridad de los griegos sobre los
bárbaros no era viable en el Mediterráneo
oriental