Ofrendas aztecas

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El culto a los muertos en otras culturas

Los Aztecas Y El Culto A La Muerte
La fiesta de muertos está vinculada con el calendario agrícola prehispánico, porque es la única fiesta que se celebraba cuando iniciaba la recolección o cosecha. Es decir, es el primer gran banquete después de la temporada de escasez de los meses anteriores y que se compartía hasta con los muertos.
En la culturaNáhuatl se consideraba que el destino del hombre era perecer. Este concepto se detecta en los escritos que sobre esa época se tienen. Por ejemplo, existe un poema del rey y poeta Netzahualcóyotl (1391-1472): Somos mortales / todos habremos de irnos, / todos habremos de morir en la tierra... / Como una pintura, / todos iremos borrando. / Como una flor, / nos iremos secando / aquí sobre la tierra... /Meditadlo, señores águilas y tigres, / aunque fuerais de jade, / aunque fuerais de oro, / también allá iréis / al lugar de los descansos. / Tendremos que despertar, / nadie habrá de quedar.
Este sentimiento de la representación del destino se debe entender en el sentido de que el pueblo azteca se concebían como soldados del Sol, cuyos ritos contribuían a fortalecer al Sol-Tonatiuh en su combatedivino contra las estrellas, símbolos del mal y de la noche o de la oscuridad. Los aztecas ofrecían sacrificios a sus dioses y, en justa retribución, éstos derramaban sobre la humanidad la luzo el día y la lluvia para hacer crecer la vida.
El culto a la muerte es uno de los elementos básicos de la religiónde los antiguos mexicanos. Creían que la muerte y la vida constituyen una unidad. Para lospueblos prehispánicos la muerte no es el fin de la existencia, es un camino de transición hacia algo mejor.
Esto salta a la vista en los símbolos que encontramos en su arquitectura, escultura y cerámicas, así como en los cantos poéticos donde se evidencia el dolor y la angustia que provoca el paso a la muerte, al Mictlán, lugar de los muertos o descarnados que esperan como destino más benigno losparaísos del Tlalocan.

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|[Atado de Caña] |[Mictlantecuhtli] |[Momia prehispánica] |
|Los aztecas dividían el tiempoen siglos de 52 años. Al final de|Mictlantecuhtli era el dios de los |Los habitantes de mesoamérica creían que |
|cada ciclo, celebraban una ceremonia llamada "la atadura de los |muertos. Los que morían de muerte |después de morir, continuarían viviendo en |
|años". En la escultura, cada ciclo está representado por un |natural iban al "Mictlan" |otro modo. los muertos eran enterrados con |
|"atadode cañas". Este atado esculpido en piedra simboliza el | |toda case de objetos que pudieran serles útil |
|fin de un cliclo azteca. | |en su viaje al Mictlan. |

El sacrificio de muerte no es un propósito personal; la muerte se justifica en el bien colectivo,la continuidad de la creación; importa la salud del mundo y no entraña la salvación individual. Los muertos desaparecen para volver al mundo de las sombras, para fundirse al aire, al fuego y a la tierra; regresa a la esencia que anima el universo.
Los sacrificios humanos se consideran como el tributo que los pueblos vencedores pagaban a sus dioses, y ellos a su vez alimentaban la vida deluniverso y a su sociedad.
Por otro lado, cuando alguien moría, organizaban fiestas para ayudar al espíritu en su camino. Como en la antigua cultura egipcia, los antiguos mexicanos enterraban a sus muertos envueltos en un "petate", les ponían comida para cuando sintieran hambre, ya que su viaje por el Chignahuapan (del náhuatl: nueva apan, en el río; o "sobre los nueve ríos"), parecido al purgatorio,...
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