Organologia apuntes

Clase 4: Temas seculares (cada apartado está asociado a una carpeta con imágenes)

I.- REPRESENTACIONES SIMBÓLICAS (alegorías, emblemas, naturalezas muertas, vanidades, etc).
- Alegoría: Personificación de conceptos (ej: el Amor, la Justicia) - Muchas veces aparecen en la misma imagen alegoría, simbolismo y naturalismo. I.1.- Harmonia mundi (armonía de las esferas) Concepción que pasa deGrecia al cristianismo. Música vista como instrumento sublime (lo apolíneo, música teórica) o instrumento de pecado (lo dionisíaco, música instrumental). Imagen 1: Posible alegoría de la música en el centro (tabla con el hexacordo de Guido d´Arezzo), música instrumentalis a la izquierda (arpa, laúd, flauta de pico y órgano) y teórica a la derecha (Tubalcaín -personaje bíblico de la dinastía de Caín,primero en forjar los metales- y Pitágoras - quien, según la tradición, gracias a las proporciones entre el sonido de los martillos y sus pesos logró establecer las consonancias de las armonías musicales). I.2.- Buen gobierno Alegoría política. El gobernante se rodea de música e instrumentos porque representan templanza, armonía y un gobierno iluminado. En relación con las ideas de Platón sobremúsica y educación (completar: República de Platón) Imagen 2: El gobernante, Luis XIV, aparece dentro de un medallón con armadura moderna. Está rodeado de atributos de las ciencias y las artes (placeres de la vida contemplativa y la riqueza aportada por el mecenazgo del rey iluminado). A la derecha arriba vemos una musette, instrumento de moda en la corte en torno a 1670. Esquina inferior derecha:Objetos que sintetizan el saber humano (ciencias). Frutas: son los frutos de la tierra, imagen de la abundancia. La granada expresa la unidad del Estado garantizada por el rey. Instrumentos (violín, viola da gamba soprano, guitarra y viola da gamba bajo, representados con gran detalle) representan las artes. I.3.- Europa En origen, una princesa fenicia raptada por Zeus-toro. En el s. XVI pasa a seralegoría de una parte geográfica del mundo. Se la relaciona con la música para demostrar su primacía cultural y artística.

I.4.- Edades del hombre Música como metáfora de la existencia. Pueden aparecer las diferentes Edades de forma simultánea (en cuyo caso la música se asocia con la juventud y los encantos del amor) o por separado (cualquier edad puede asociarse con la música). Imagen 3: Cuatrofiguras en torno a una mesa de mármol mal escuadrada. La división clásica es: pueritia, adulescentia, iuventus y senectus. Niño.- Abriendo una jaula de un pájaro Joven.- Laudista con un sombrero de plumas. Expresión soñadora. Las notas de su laúd representan lo efímero de la existencia. Adulto.- Actitud meditativa. Armadura, corona de laurel y proyecto de fortificación. Fuerza e ingenio de laedad adulta. Anciano.- Término del destino humano. Intenta alejar la idea de la muerte con el vino, compañero de juventud. I.5.- Amor Se usa la música como metáfora del amor Imagen 4: Sin comentarios I.6.- Armonía conyugal A partir del s. XV el matrimonio deja de verse como algo exclusivamente práctico (para conservar el patrimonio, asegurar descendencia...) y se empieza a considerar como una uniónbasada en el afecto. Imagen 4a: Tenemos una imagen que representa una alegoría de la Armonía y el Matrimonio. La mujer toca un laúd atiorbado (bordones y segundo clavijero), retrato alegórico de la mujer del pintor que adopta el aspecto de la música. El otro personaje es Himeneo, divinidad invocada en todas las ceremonias nupciales como señal de buen augurio. La tea encendida simboliza el amorardiente. La corona de rosas es el atributo tradicional de Afrodita. I.7.- Reino de Venus La astrología (momento culminante en los s. XV y XVI) dice que los astros gobiernan los destinos de los hombres. Cada planeta se asociaba a una divinidad. La diosa Venus, que en principio aparece de pie o sobre un carro triunfal, se considera amante de todo lo hermoso y placentero. Los “hijos de Venus”...