Origen y justificación del estado.

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UNIVERSIDAD AUTONOMA DE COAHUILA
FACULTAD DE DERECHO

ORIGEN Y JUSTIFICACIÓN DEL ESTADO

Catedrático:
Dr. y Lic. José Raúl Mendoza Morquecho.

Alumno:
Roberto Ramírez Bobadilla
Grupo 4º. E.

Índice

Análisis del Origen del Estado. 3
Teorías Propuestas para explicar el Origen del Estado. 4
Teoría Histórica o Sociológica del Origen del Estado. 5
Origen yJustificación del Estado. 6
Teoría Filosófica. 7
Conclusiones de las Teorías Sociológicas Modernas. 7
La Familia y los Grupos Sociales Primitivos. 8
Origen Filosófico del Estado. 8
Teorías Contractualistas.9
Extracto del Libro de Pacto Social J. J. Rousseau 9
Teoría Correcta del Origen del Estado. 10
Santo Tomás de Aquino. 11
Teoría de Hauriou. 12 Conciliación de Teorías Propuestas delOrigen del Estado. 12
Justificación del Estado. 13
Doctrina Marxista Leninista. 13
Teoría Teológica Religiosa – San Agustín. 15
Santo Tomás de Aquino y su obra. 15
Polibio.16
Marco Tulio Cicerón. 17
La Teoría de las Dos Espadas. 18
Aspectos Políticos y Sociales de la edad Media. 19
Teoría de la Fuerza. 19
Conclusiones.20
Bibliografía. 22

Origen y Justificación del Estado.

Análisis del origen del Estado.

El problema del origen del Estado puede examinarse desde un punto de vista histórico o desde un punto de vista racional, según sea el método que se adoptepara elaborar la Teoría del Estado. El punto de vista histórico es el que trata de determinar cuando surgió el Estado, cuándo apareció una sociedad humana con los caracteres que hemos atribuido a la comunidad política.

La historia es un conocimiento limitado, por cuanto se apoya las fuentes que le aporten los datos que dan vida a sus elaboraciones, y en consecuencia, el problema histórico delorigen del Estado se encuentra, igualmente, limitado por los datos que puedan obtenerse para tratar de fijarlo.

Este problema del origen del Estado es distinto del correspondiente a su justificación, no sólo por ser diferente en sí, pues no es lo mismo resolver cuál es el origen del Estado que contestar el interrogante de por qué debe existir el Estado; la diferencia es también de método, pues elsegundo problema, el relativo a la justificación, implica la necesidad de emplear el método filosófico para resolverlo.

Sin embargo, cuando se trata de resolver el problema relativo al origen del Estado, también es posible auxiliarse del método filosófico al tratar de definir, no cuando se origina un Estado determinado, sino cuando se plantea en abstracto el origen del mismo, y se trata deresolver este problema de la aparición histórica del Estado, no refiriéndose a uno en concreto, sino de manera general.

Ligada con este segundo aspecto del problema, se encuentra la otra cuestión importantísima, que corresponde a la interrogación de por qué debió surgir el Estado, es decir, su justificación moral.

El problema de saber cómo, surgió el Estado es puramente histórico u objetivo....
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