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LOS SERES VIVOS BIOPOLÍTICA Y DERECHO

“La educación y los maestros nos hicieron un mal favor: nos ahorraron la angustia de pensar” Estanislao Zuleta

“-Por “verdad” hay que entender un conjunto de procedimientos reglados por la producción, la ley, la reparación, la puesta en circulación, el funcionamiento de los enunciados. La “verdad” está ligada circularmente a los sistemas de poder que laproducen y mantienen, y a los efectos de poder que induce y los acompañan, al régimen de verdad” Michel Foucault

1. Justificación La educación debe ayudar entender el mundo en que vivimos. Debe, también, ayudar a mejorar la toma de conciencia y a tomar decisiones que redunden en el beneficio de la mayoría. Una educación que sea meramente instructiva es insuficiente puesto que la sociedad en laque se inscriben los diferentes sujetos va más allá de la instrucción. Una verdadera educación debe romper con el ideal griego, sostenido desde Aristóteles, que planteaba la necesidad de alejar a los sujetos de cualquier evento de índole política. Él proponía, justamente, una educación instructiva en la medida en la que pretendía una separación entre la bíos (vida político-social) y la zôe (vidanatural). Es decir que para Aristóteles el fundamento de la educación era el conocimiento de ciertos criterios funcionales pero alejados de cualquier principio de participación real de parte de los ciudadanos. Nuestro modelo educativo lastimosamente ha seguido tales derroteros y es por eso frecuente encontrar, en buena parte de la población, primero, una desinformación enervante de asuntospolíticos y; segundo, un desinterés profundo en temas que, en teoría, estén por fuera de la mera instrucción académica. En este sentido, la educación memorística, repetitiva, descontextualizada adquiere vigencia y relevancia. Es decir que la educación ha contribuido a dicotomizar las problemáticas sociales al mantener alejados de eventos políticos a los actores que fundamentalmente son sujetos políticos.La repetición en la actualidad no tiene que ver con reiterar hasta la saciedad un sinnúmero de datos y de fechas como, tal vez, era usanza en otros tiempos. La repetición tiene ahora un componente más peligroso y globalizante. Los medios de comunicación, los desarrollos de ciencia y tecnología no son adelantos inocentes que estén puestos allí sin ninguna intencionalidad política. Son, alcontrario, las herramientas más

sofisticadas para centralizar, difundir y repetir las informaciones necesarias para que la zôe y la bíos permanezcan desarrollándose en planos completamente distintos1.
La educación hoy en día se "hace lenguas" con los avances de la tecnología educativa y los métodos audiovisuales. La educación está siendo pensada cada vez más con los métodos y los modelos de laindustria. Dar una cantidad cada vez mayor de información en el mínimo de tiempo y con el mínimo de esfuerzo. Hacer en la educación lo que hace la industria en el campo de la producción: mínimo de costos, mínimo de tiempo, máximo de tontería. El que educa con estos sistemas no sabe, lo que está haciendo, pero lo hace en el mínimo de tiempo, de la manera más rápida y menos costosa; a ello se quiere llegarcon la tecnología educativa y los métodos de enseñanza audiovisuales, confundiendo educación con información. (Estanislao Zuleta en Revista educación y cultura. Tomado de:

http://ingenieria.uao.edu.co/hombreymaquina/revistas/04%2019901/Articulo%205%20H&M%204.pdf.) La reflexión hace que el ser humano sea capaz de verse a sí mismo, de analizarse en relación con otros seres y circunstancias. Paraesto es fundamental que, previamente, se den cierto tipo de desarrollos que posibiliten tales procesos de análisis. Lo determinante, entonces, es empoderar la educación de criterios que permitan un verdadero pensamiento reflexivo que sólo es posible mediante la estimulación de procesos de investigación que promuevan nuevas búsquedas, valoraciones y análisis. Por lo tanto, la educación debe...