Paradigmas Tradicionales de Investigación en Geografía e Historia

Páginas: 7 (1726 palabras) Publicado: 11 de noviembre de 2013
Paradigmas Tradicionales de
Investigación en Geografía e Historia

Los paradigmas definido por Khun (1975) “Es el conjunto de creencias, actitudes, visión científica compartida sobre como explotar los avances conseguidos en el pasado a problemas existentes, creando soluciones universales”
Lo cual se refieren a un modelo o un conjunto de formas o patrón que funcionan como modelo a seguir,según sus respectivas normas o modo de pensar, en la actualidad, los paradigmas van a determinar, nuestra percepción de la realidad, ya que los seres humanos no tenemos un percepción verdadera de los fenómenos, sino que la enmarcamos por medio de algún paradigma, ya que los paradigmas nos definen como somos, como percibimos al mundo y creemos que eso es la realidad.
En cuanto a los paradigmas oenfoquen que rigen la geografía e historia, cada una presenta diferentes características, comenzaremos con los paradigmas teóricos metodológicos de la geografía entre ellos se encuentran, El determinismo surge en la primera mitad del siglo XX, de acuerdo con Lewthwaite (1966) “el determinismo geográfico es una variante del determinismo que considera que el medio geográfico constituye el principalcontrol de la vida humana” es decir que el hombre se adapta y actúa según las condiciones que el medio le brinda, entre sus principales fundadores están C. Darwin y Fiedrich Ratzel, y la finalidad principal era de que el geógrafo cumpliera una sola función y es la de argumentar que las formas culturales son el resultado de las condiciones del medio natural, en cuanto a sus característicasprincipales se encuentran que el determinismo sostiene la idea de asociación organización donde consideraba al hombre como una parte de un organismo ecológico vivo y supone que la libertad del hombre está dirigida en grado de mayor o menor necesidad por los factores del medio físico que ejerce una influencia directa en la constitución física y moral del hombre individual y social así mismo busca introducira la geografía como una disciplina, como reacción a esta postura surge el Posibilismo que según Agustín García (2011) es;
“…plantea que la naturaleza y el medio no son determinantes, si no que nos ofrecen infinidad de posibilidades para que el hombre actúe sobre ella y pueda modificarla. Sugiere que el ser humano no es un ser pasivo si no un agente activo, expuesto al medio físico y que obtienede la naturaleza muchas posibilidades para poder transformarla.”
Tal como lo refleja el autor el medio ofrece una serie de posibilidades al hombre, que es un agente activo del paisaje, que ha modelado y modificado a lo largo del tiempo según su grado de desarrollo tecnológico esta corriente fue impulsada por Vidal de la Blache, E. de Martonne, J Brunhes y Demangeor.
Los geógrafos de estatendencia proponen estudiar la naturaleza y la sociedad de forma holística y establecer el dialogo entre el hombre y la naturaleza; así mismo toman en cuenta el concepto de la región agrupando todos los rasgos constitutivos (Relieve, clima, suelos, vegetación, agricultura, minería, industrias, comunicaciones, habitad, entre otros).
Seguidamente surge el método hipotético-deductivo, sus impulsadoresson: Moritz Schlick, Hans Reichembach y el Círculo de Viena, este método considera la lógica formal y las matemáticas como las únicas fuentes seguras del conocimiento, es decir que se oponen a todo tipo de fenómenos no verificables por considerarlos metafísicos, en pocas palabras están en contra de la religión, porque no es verificable, del mismo este método tiene diferentes expresiones, entre ellasestán la geografía regional, que esta se encarga del estudio de las regiones o del paisaje, la geografía cuantitativa que se basa en la lógica formal y las matemáticas y las considera como la única fuente segura y el enfoque sistemático que según Eliseo Popolizio (2009) es “aceptar que los elementos relacionados entre sí forman una totalidad que tiene algo que no está en las partes o elementos...
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