Parsons

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Introducción

El concepto de cultura nos permite afianzar la idea de que las sociedades para poder sobrevivir y constituirse como tales, necesitan de una orientación cultural común que a su vez necesita ser compartida los más ampliamente posible por los miembros de esta, de manera que puedan concebir una identidad societaria común, proporcionando de esta forma “un sistema de acción con unanclaje estructural muy estable1.

Los roles deben por lo tanto tener un punto de partida que permita su configuración (y el de la sociedad), por lo tanto la pertinencia de la pregunta en relación a la cultura y la personalidad, podría ayudarnos a entender cómo es que la sociedad se va configurando u organizando en base a las orientaciones, motivaciones y valores de los actores respecto de unasituación.

Para nosotros esta lógica sistémica con la cual trabaja Parsons, nos indicaría que la cultura se manifestaría y por lo tanto operaría en los roles, los cuales estructuran finalmente el sistema social y el sistema general de la acción.

Por lo tanto para poder responder la pregunta que motiva el presente ensayo comenzaremos dando una mirada general al marco de referencia de la teoríade la acción, centrándonos además en los subsistemas de acción en los que se traducen o desembocan los cuatro imperativos funcionales que cualquier sistema de acción debe de poseer (AGIL), para luego poder entrar más en detalle respecto de lo que significa la cultura (en cuanto observaremos que es uno de los subsistemas de acción), dentro del pensamiento de Parsons y de cómo esta actúa en elproceso de conformación de la personalidad y de los roles que conforman el sistema social para poder así dar contestación a la pregunta que motiva el presente ensayo.

Marco de Referencia de la Teoría de la Acción

El Concepto de Acción

La exposición sistémica que realiza Parsons de su teoría de la acción social, nos lleva a observar que la sociedad vendría a ser un tipo especial de sistemasocial, esto porque se piensa bajo la lógica de que lo importante de la teoría es concebir el funcionamiento del sistema humano de acción, y por lo tanto si pensamos a la sociedad como un sistema social, se transformaría a su vez en uno de los subsistemas primarios de este gran sistema de acción general.

Para Parsons el objeto de estudio es el concepto de acción trabajado desde la lógica de unsistema, para así poder integrar a todas las partes que conforman la idea de sociedad, lo que deriva en una visión de corte funcionalista respecto de las partes que conforman el sistema de acción propiamente tal.
La acción para Parsons se entendería como un sistema de acción conformado por una pluralidad de acciones normativas o de orientaciones de la acción. Parsons señala que la acción“consiste en las estructuras y los procesos por medio de los cuales los seres humanos constituyen intenciones significativas y con mayor o menor éxito, las aplican en situaciones concretas2”.

La acción se analizaría sobre la base de cinco elementos:
a) Un actor;
b) Comportamiento orientado al logro de fines;
c) Ocurre en situaciones;
d) Está normativamente regulado3; y
e) Supone unamotivación.

De esto se desprende que la acción supone un proceso mental activo y creativo de las acciones normativas o de las orientaciones del actor, el cual siempre es un sujeto, que conforman el sistema de acción que define a su vez al concepto mismo de acción.

Por lo tanto lo importante es la orientación hacia la acción por parte de este sujeto y como la acción supone una situación deinteracción, en este caso el sujeto de denominaría ego y los objetos físicos u objetos culturales, entendidos como símbolos transmisibles, se denominarían alter.

Vemos entonces que el análisis de la acción, por las características de interacción que presenta, comprende la descripción del estado general del sistema de acción en cualquier momento y de sus cambios a lo largo del tiempo y “se aplica en...
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