Patrimonio

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  • Publicado : 7 de noviembre de 2010
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Hipótesis general: Todos los símbolos y signos que comparte una sociedad, que conforman su identidad, condicionarán la producción en ese ámbito específico, ya que será el puntapié inicial a la horade diseñar, tanto si el diseñador toma como decisión oponerse firmemente a esto o si bien toma la decisión de incorporarlo a su proceso proyectual, aportando de cualquier manera a la tradición como unobjeto inacabado.

Dentro del lugar que elegimos como foco para nuestro análisis pudimos distinguir diferentes aspectos, que nos permitirán abordar un análisis posterior, más claro y profundo,respecto de nuestra hipótesis inicial.

Comenzaremos adentrándonos dentro del concepto de CONFORMACIÓN ESPACIAL, ese que da cuenta de nuestra práctica social y de las distintas acciones que sedesarrollan en el mismo. La misma tiene lugar en un barrio tradicional de Buenos Aires, barrio en su más extensivo concepto, y como uno de los pocos ejemplares que quedan en la ciudad: “Mataderos”. Toma comosector específico dentro de este ámbito la zona del ex Matadero con la tradicional figura del Resero, en un espacio exterior, transformando a la arquitectura como marco de la feria. La misma se insertaen el truncamiento de una de las calles, que se transforma en esquina, encerrando el circuito donde el usuario se desplazará y realizará sus diferentes acciones. Nos damos cuenta que encontramosdentro de esta conformación, a la vez, aspectos tradicionales de la Argentina: por un lado “la apropiación del espacio exterior”, “la esquina como lugar de encuentro”, “la feria y sus puestos como loespontáneo, no planificado”. Podemos hablar de las diferentes PRESENCIAS siendo las más importantes, como ya mencionamos, la figura del Resero, los productos de tipo manufacturado (con sus diferentestexturas y colores), la presencia “animal” dentro del contexto urbano, el fileteado en la gráfica, entre otras.
Con respecto a las VOCES/DISCURSOS, pudimos percibir, la de presentador, que dará cuenta...
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