PECES BARBA

ANÁLISIS E INVESTIGACIÓN

Sobre el fundamento
de los derechos
humanos.
Un problema
de Moral y Derecho
Gregorio Peces-Barba Martínez I
Adela Cortina y Esperanza Guisan merecen este número que les dedica la revista Anthropos. Son dos catedráticos
de Filosofía Moral con las que convivo
en el área común de Filosofía del Derecho, Moral y Política. Tuve además la
satisfacción de formar partede la Comisión que valoró su suficiencia para ser
Catedrático de Adela Cortina y con ese
motivo pude conocer a fondo su trabajo
de investigación, sus publicaciones y su
capacidad docente. También, desde que
tuvo la amabilidad de invitarme a pronunciar una conferencia en su departamento conozco a Esperanza Guisan, sus
escritos y sus libros. Estoy muy honrado, por consiguiente, en contribuira
este número tan justo y tan indicado.
Lo voy a hacer con unas reflexiones sobre el fundamento de los derechos humanos, en la encrucijada entre la Moral
y el Derecho, que es el núcleo de nuestra área de conocimiento, y el ámbito
adecuado para una comunicación entre
juristas y filósofos de la moral. No me
siento vinculado ni identificado ver ninguna escuela, sin rechazar que otros
puedansituarme en alguna. Ni me siento
utilitarista ni tampoco kantiano de
estricta observancia, ni en ninguna otra
corriente de pensamiento. Tengo la impresión de que esa adscripción puede
ser, en algún sentido excluyeme, y, quizás por mi talante, me gusta ser integrados Las líneas que siguen son expresión
de una reflexión de muchos años sobre
el tema de los derechos humanos que
ofrezco comocontribución, como modesto homenaje a estas dos mujeres que
honran a la Universidad con su trabajo
y su dedicación.

II
La comprensión de la realidad es la única barrera para evitar su manipulación.
Los derechos humanos no son una excepción, por el contrario tienen una dimensión en la historia moderna, una
función y una influencia ideológica y
emotiva ampliada por el poder de lacomunicación, que tienta a la manipulación pluriforme y que exige, como
contrapunto, un gran esfuerzo de comprensión.
La manipulación puede venir de un
uso puramente semántico del concepto,
de una instrumentación política partidista e incluso de una negación de su valor
al contraponerlos a otros valores o fines
que se consideran positivos e incompatibles con los derechos humanos. El uso
retórico ysemántico se produce cuando
desde unos fundamentos éticos diferentes de los que los generaron en la historia, y en un contexto político no democrático se pretende legitimar un poder
con referencias a los derechos humanos
y denominando como tales a realidades
que no responden ni a su origen ni a sus
finalidades. (El Fuero de los Españoles
en la España franquista.)
La instrumentación políticapartidista
se produce, cuando, sin ningún interés
científico o filosófico para comprenderlos, se utilizan desde un sector como
arma arrojadiza frente a otro o frente al
Estado, a través de argumentaciones
persuasivas que pretenden exacerbar
sentimientos ó crear emociones para
orientar las conductas en un determinado sentido. (Las referencias al tema de
grupos como Herri Batasuna.)
La negaciónde su valor se produce
cuando se consideran incompatibles con
una finalidad importante, e incluso, se
piensa que tienen como misión histórica
la de hacerla imposible. La posición del
Marx de «Sobre la cuestión judía» o de
la revisión leninista de su pensamiento,
son un ejemplo de esa línea.
Cuando se habla de comprensión de
los derechos humanos se trata, a mi juicio, de explicarlos desdesu raíz y en
todas sus dimensiones para entender su
origen, su fundamento, su estructura y
su función en la sociedad, en el poder
político y en el Derecho. Es una tarea
que compete en primer lugar a la filosofía moral, política y jurídica, esta última, tanto en su dimensión de teoría de
la justicia como de teoría del Derecho,
y que se completa con la acción de diversas ramas de la...