Película Giordano Bruno

Teor´ de Sistemas
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Universidad T´cnica Federico Santa Maria
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Giordano Bruno
Marcelo Jara Almeyda
201373015-9

Teor´ de Sistemas
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1.

Universidad T´cnica Federico Santa Maria
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El cine como medio de comunicaci´n
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Desde que naci´ el cine es que ha sido marcado por la expresi´n de realidades, sentimientos, opiniones, etc.,
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recordamos tal suceso del 28 dediciembre de 1895, cuando una pel´
ıcula de los hermanos Lumi`re dieron a conocer
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su trabajo y obra, los auditores vieron un carruaje movi´ndose por las calles de Lyon quedaron estupefactos y
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totalmente pasmados con lo que ojos percib´
ıan, desde ya se notaba el gran poder del cine para poder comunicar,
ya que al d´ siguiente de esa funci´n, el local se llen´ completamente.
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Elcine nos relata sobre los momentos hist´ricos, nos transmite la opini´n de una persona o un colectivo e
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inclusive puede reflejar a toda una sociedad, siendo ella el reflejo de su cultura, su forma de pensar, su arte, etc. A
trav´s del cine hemos conocido realidades alejadas a la nuestra, como tambi´n nos hemos podido re´ de nosotros
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mismos, siendo un fuerte medio para criticar a unasociedad y sus costumbres. Tambi´n, como un ejemplo mucho
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m´s concreto, tenemos a los documentales, que dejan de lado la ficci´n, la opini´n y los sentimientos, mostr´ndonos
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y ense˜´ndonos curiosidades, conceptos, historia, ciencias y muchas m´s.
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El cine logra cambiar la ideolog´ de algunas personas, logra cambiar su forma de pensar, el c´mo act´a, nos
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ense˜avalores y principios. Todo ´sto logra constituir uno de los m´s alabados y con mejor proyecci´n medio masivo
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de comunicaci´n, por que el cine logra hacer todo, hacerte re´ llorar, pensar, educarte, informarte, etc.
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2.

Rese˜ a de Giordano Bruno
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Giordano Bruno fu´ un filosofo y poeta italiano, nacido en Nola en el a˜o 1548 bajo el nombre de Filippo
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Bruno. Ingresaa la orden de los dominicanos en el monasterio de San Domenico Maggiore (donde cambia su nombre)
a la edad de 17 a˜os. En el monasterio se dedica a los estudios de la filosof´ aristot´lica entre otros, luego en 1572
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se orden´ sacerdote.
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Giordano ten´ un car´cter ind´cil y desafiante de la autoridad, como por ejemplo en su celda quit´ los cuadros
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de la virgen y santospara dejar s´lo el crucifijo. Pero luego comenzaron sus problemas al interesarse en textos
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prohibidos por la iglesia, donde se da cuenta que no todos los dichos herejes eran ignorantes.
Pronto las ideas de Bruno, como el rechazo a que la tierra fuese el centro del universo, o de un universo infinito
con otros mundos de seres vivientes que alababan otros dioses, tambi´n se˜ala que el esp´
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nıritu en realidad solo maneja
un cuerpo y que si ´ste muere el esp´
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ıritu buscar´ otro, empezaron a traerle problemas con las normas eclesi´sticas,
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fue acusado a la inquisici´n local, luego de esto Bruno pasar´ a escapar de la Inquisici´n.
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Gracias a que viajaba de ciudad en ciudad conoce a muchos fil´sofos y pensadores, quienes lo ayudan en la
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publicaci´n de sus obras. Afinales del 1591 se traslada nuevamente a Italia, invitado por un noble veneciano,
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Giovanni Mocenigo, quien se ve interesado por las obras de Giordano y le ofrece gran recompesa a cambio de
su ense˜anza. Luego de ´sto y de alg´n tiempo de ense˜ar, el 23 de mayo de 1592, Mocenigo entra con algunos
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gondoleros a la habitaci´n de Bruno, tomandolo y encerrandolo en un s´tano. Al d´siguiente fu´ arrestado por la
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Inquisici´n y se le confiscan sus bienes y libros.
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Permanece m´s de ocho a˜os encarcelado, mientras se le acusaba de hereje, blasfemo y de conducta inmoral.
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Giordano niega a retractarse cada vez, e invita a que se analicen sus obras en mayor detalle, pero finalmente es
sentenciado y quemado vivo en la plaza romana de Campo dei Fiori, un 17 de...