Pensamiento Filosofico De Andrés Bello

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Pensamiento Filosófico de Andrés Bello.
"Su idea central es la de que una democracia que no puede subsistir si no va respaldada por una educación adecuada para los ciudadanos."
"Insiste en la necesidad de que la educación sea integral, sólida y cimentada en la base inconmovible de la religión cristiana. Muéstrase partidario de la enseñanza profesional como base de la grandeza material de unanación y de la seguridad económica de los ciudadanos."
"Su ideología era conservadora, pero no intransigente. Respetaba la tradición era católico practicante, amaba el idioma religiosamente; pero había recibido el racionalismo del siglo XVIII y tenía el espíritu abierto a la luz de todas direcciones"
"Como laboriosísimo trabajador, ya hemos dicho que se ocupaba simultáneamente en diversas ramascientíficas, y en cada dirección a que encaminaba su inteligencia dejaba la huella de un libro"
"Bello se propuso consignar las doctrinas psicológicas que la reflexión personal y la práctica de la enseñanza le habían llevado a adoptar."
"Entre los problemas que se presentan al entendimiento en el examen de una materia tan ardua y grandiosa, hay mucha discordancia entre varias escuelas. Bajoninguna de ellas nos abanderizamos. Pero, tal vez, estudiando sus teorías, encontraremos que su divergencia está más en la superficie que en el fondo."
"Nueva será bajo muchos aspectos la teoría que vamos a bosquejar de la mente humana; porque, para manifestar la armonía secreta entre opiniones al parecer contradictorias, y para deslindar el terreno verdaderamente litigioso, tendremos a veces queremontarnos a puntos de vista generales y comprensibles, que dominen, por decirlo así, los posiciones de las sectas antagonistas; y otras veces, nos será necesario manifestar por un severo análisis el lazo oculto que las une."

Postulados de su teoría educativa de Andrés Bello.

"La educación, este ensayo de la primera edad, que prepara a los hombres para desempeñaren el gran teatro del mundo elpapel que la suerte les ha destinado, es la que enseña los deberes que tenemos para con la sociedad como miembros de ella, y la que tenemos para con nosotros mismos, si queremos llegar al mayor grado de bienestar de que nuestra condición es susceptible. Procurar bienes y evitar males al individuo y a sus semejantes es el objeto que nos proponemos al formar el corazón y el espíritu de un hombre, y,por consiguiente, podremos considerar la educación como el empleo de las facultades más a propósito para promover la felicidad humana."
"El carácter distintivo del hombre es la susceptibilidad de mejora progresiva. La educación, que enriquece su espíritu con ideas y adorna su corazón con virtudes, es un medio eficaz de promover sus progresos, y mientras más verdaderos y más rápidos los haga, máscontribuye a que llene perfectamente su destino el único ser que habita el globo susceptible de adelantamientos.. Si es pues, necesaria la educación, y si es necesario perfeccionarla con las reformas que aconseje la observación del corazón humano, es una cuestión semejante a si es necesario promover la felicidad común y habilitar al hombre para conseguir con toda la plenitud posible los objetos queen su Creación se propuso el Hacedor."
"Si bajo todo gobierno hay necesidad de educarse, porque cualquiera que sea el sistema político de la nación, sus individuos tienes deberes que cumplir respecto de ella, respecto de sus familias y respecto de ellos mismos, en ninguno pesa más al obligación de proteger este ramo importante de la prosperidad social que en los gobiernos republicanos, puessegún nos lo enseña la razón, y según lo han observado varios autores, y entre ellos particularmente Mostesquieu, en ninguna asociación es más interesante que en las repúblicas. El objeto que los hombres se proponen en toda sociedad es la consecución de la felicidad general."
"Los gobiernos republicanos no son sino los representantes a la vez y los agentes de la voluntad nacional: y estando...
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