Pensamiento mitico-religioso

PESAMIENTO MITICO
Y PENSAMIENTO RACIONAL

Verdad: asociada a determinadas características

MONARQUIA Y PENSAMIENTO MITICO–RELIGIOSO

Mediados del segundo milenio – siglo XII a.c.

LOS AMOS DE LA VERDAD EN LA GRECIA ARCAICA

Siglo VIII a.c.

LA PALABRA DIALOGO EN LA GRECIA ARCAICA

Palabra vinculada a las prácticas sociales de un grupo privilegiado:
LOS GUERREROS

PALABRA DIALOGOADVENIMIENTO DE LA POLIS GRIEGA

Siglo VII y el VI a.c.: cambios significativos en la sociedad griega

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Objetividad

Comunicabilidad
La verdad se despliega en el campo de la palabra y se puede transmitir por medio de enunciados

Unidad
La verdad es una sola: una proposición no puede ser más o menos verdadera, o verdadera “a medias”.

Conformidad con losprincipios lógicos
Principio de identidad: una proposición verdadera es verdadera.

Principio de no contradicción: Si es verdadera no puede ser falsa.

Principio de tercero excluido: Toda proposición es o verdadera o falsa.

Para alcanzar la verdad la ciencia utiliza métodos:
• Demostración
• Verificación
• Experimentación

Esta noción de verdad parece “razonable”, pero elPENSAMIENTO RACIONAL ES:

Producto Histórico

La verdad no siempre fue pensada de la misma manera

Las formas de pensar y conceptos, como el de “verdad”, no se dan naturalmente, sino que son solidarios de la vida material y social del hombre

La razón científica y la idea de verdad, en la que la razón se funda, tienen una historia

El pensamiento racional aparece en Occidente en el siglo VIa.c. en Grecia.
Surge a partir de las prácticas sociales y de las relaciones de poder

Grecia

Micenas (centro de civilización)

Vida social giraba alrededor del poder de un Rey (anax)

Reunía todo el poder, controlaba la actividad: Económica
Social
Jurídica
Religiosa

Grupos sociales más importantes:
Aristocracia Guerrera (Dependía del anax)
Comunidades Aldeanas

Contextosocial y político

Pensamiento MITICO-RELIGIOSO:
Vinculan el origen de las cosas a las acciones de los dioses.
El orden del mundo es instaurado por un dios-rey

Basado en

Exaltan el poder de un dios que es el rey del cosmos

Concepción política de la monarquía micénica

Siglo XII a.c.

Caída del imperio micénico por invasión de tribus dóricas

El rey (dueño de todo el poder)Sustituido por

Funciones sociales especializadas

Institución del arcontado

La realeza pierde atribuciones políticas

Función militar a cargo de un jefe de ejército

Justicia presidida por el rey
No es más un dios entre los hombres

Pensamiento Mítico–Religioso

Aun domina la forma de pensar de los griegos

Pasiones
Cualidades intelectuales
Sentimientos (memoria, amor, verdad,justicia, etc.)

Transformados en entidades trascendentes, divinas

Sus relaciones tienen consecuencia en el orden del universo

SISTEMA DE PENSAMINETO

VERDAD (Aletheia)

Asociada a un tipo de palabra

La califica según personaje investido de funciones precisas, relacionadas con la poesía, la mántica y la justicia

La verdad era privilegio de unos pocos:
Los poetas
Los adivinosLos reyes de justicia
Eran los “amos de la verdad”

Otorgaba la memoria o el olvido

Su palabra estaba asociada a potencias religiosas

Tenía el estatuto de mágico–religiosa

Mnemosine (memoria): Es entendida como un poder sagrado de omnisciencia con carácter adivinatorio acerca de lo que es, lo que será y lo que fue.

Se pone en contacto con los dioses y descifra lo invisible

Estaverdad no requiere pruebas y no se opone a lo falso, sino al olvido (lethé)

Se le manifiestan las palabras de los dioses

Enigmáticas
Ambiguas
Oscuras

Utiliza la sabiduría para develar la verdad oculta en el enigma, a través de una interpretación justa

La verdad es entregada a el por los dioses

Don de la videncia
Al emitir una sentencia instituye la verdad
La justicia se basa en...