Pensamiento politico

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El pensamiento político moderno: del Humanismo a la Ilustración

Introducción * 
El Renacimiento * 
El absolutismo * 
Maquiavelo * 
La Reforma * 
El Humanismo * 
El siglo XVII *
Hugo Grocio * 
Thomas Hobbes * 
John Locke *
El siglo XVIII *
Francia * 
Montesquieu * 
Rousseau * 
Gran Bretaña * 
David Hume * 
Edmond Burke * 
EE UU * 
Thomas Paine *
Los primeros pasos delliberalismo en el siglo XVIII * 
Bibliografía *
Tema
Introducción
     El pensamiento político de la Edad Moderna está determinado por los conceptos que sobre el Estado tenían los filósofos griegos, como Sócrates, Platón o Aristóteles, y el pensamiento medieval de san Agustín y santo Tomás. Esta serán las fuentes en las que beberán los pensadores desde el Renacimiento hasta la Ilustración.
ElRenacimiento
     El Renacimiento es una época en la que el sentido de renovación política se siente como una necesidad. Aparecen nuevas ideologías que rechazan el sentido del Estado y del poder medieval, como el Humanismo, y se impone una nueva clase social, la burguesía, que será quien impulse esa ideología. Esta burguesía es principalmente mercantil, y aunque es capitalista, continúa aceptando laposición social que ocupa.
     El Renacimiento se caracteriza, también, por las guerras de religión y la formación de los Estados nacionales, que son posibles gracias al absolutismo monárquico. Se amplía el comercio, tanto nacional como internacional, gracias a la mejora en la seguridad de las rutas que proporciona la existencia de un Estado nacional. Las guerras de religión tienen su origen en elconflicto entre la Iglesia y el Estado, y sobre quién ha de dominar el Imperio, el emperador o el papa.
     Los pensadores políticos de la Edad Moderna son muchos: Erasmo de Rótterdam, Tomás Moro, Lutero, Calvino, Maquiavelo, Hugo Grocio, Thomas Hobbes, John Locke, Montesquieu, Rousseau, David Hume, Burke, Thomas Paine, Jeremy Bentham, James Mill o Herbert Spencer.
El absolutismo
     Elabsolutismo es una doctrina política que afirma que el rey es el único con poder para crear leyes. El rey ejerce el poder sin restricciones, ya que le viene de Dios. Esta es la doctrina política que impera en la mayoría de los países europeos. En el siglo XVI se forman tres grandes países absolutistas, Inglaterra, Francia y España.
     Para autores como Tindale y Garner, la rebelión es siemprecondenable, ya que la autoridad ha sido instituida por Dios, y la obediencia a los reyes es un deber natural. El rey representa la imagen de Dios en la tierra. Se condena no sólo la rebelión contra el rey sino también contra el orden social establecido.
     Los pensadores que sustentan esta ideología, que llega a ser popular, son, principalmente, los letrados que estudian en las universidades. LaIglesia se aparta un poco de esta idea, puesto que supone anteponer la autoridad del rey a la del papa, en realidad lo que defiende la Iglesia es el absolutismo del papa.
     Sin embargo, aunque el rey tiene todo el poder, no debe abusar de él, y debe aceptar las costumbres de los reinos que regenta. Según Seyssel el poder real está limitado por tres frenos: las obligaciones de conciencia del rey yel carácter cristiano de la monarquía, los parlamentos y las buenas leyes; ordenanzas y costumbres de los reinos.
     El más famoso defensor del absolutismo es Maquiavelo, que aboga por un ejercicio del poder exento de moral.
Maquiavelo
     Nicolás Maquiavelo (1496-1527) nace en Florencia en 1496. En 1513 escribe El Príncipe y más tarde Discursos sobre los diez primeros libros de Tito Livio:las dos obras fundamentales que definen el pensamiento político de Maquiavelo.
     En la época en que vive Maquiavelo se consolidan tres monarquías absolutas: Inglaterra, Francia y España. Es, también, el momento en que declina el Imperio, heredero del Imperio carolingio.
     Para Maquiavelo el poder es: la capacidad de obligar a otros a la obediencia. En el ejercicio del poder rechaza...
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