Pequeño resumen de filosofia

PRINCIPIOS ONTOLOGICOS:

El ente es todo lo que existe, realidades que pueden existir en términos materiales, espirituales o abstractos. EJ: mesa, justicia, matemáticas, etc.
Principio de identidad: mismisidad, todos los entes son diferentes pero son idénticos.
No contradicción: todo ente puede ser de una forma, son o no lo son pero no se
Contradicen en el tiempo. El blanco no puede serblanco y negro al mismo tiempo.
Principio del tercer excluido: todo ente puede ser A o B pero nunca una tercera opción.
Principio de la razón suficiente: detrás de toda realidad hay una explicación que explica el acontecer.

3 TIPOS DE ENTES

Entes sensibles: psíquicos o físicos. Los psíquicos son captados por un sentido interno (alegría, tristeza), y los físicos por los 5 sentidos (árbol,mesa). Estos entes son temporales y se relacionan con la causalidad (a toda causa le sigue un efecto.)
Entes matemáticos: cualquier tipo de abstracción matemática. Son inespaciales e intemporales, distintos a los sensibles. Pueden ser números, cuerpos geométricos, etc.
Entes valores: compromiso con algún valor (belleza, fealdad). Políticos, jurídicos, sociales, artísticos, etc. La disciplina queestudia los valores se la llama AXIOLOGIA, tanto morales como estéticos.

ORIGENES DE LA FILOSOFIA:

Asombro: Thales de Mileto da respuestas ante el asombro de origen del cosmos. “Si el origen de la vida es acuoso, el del cosmos debe ser igual”.
Duda: es la duda frente a lo que nos ofrecen los sentidos. Se profundiza la duda y se llega a dudar de la razón misma.
Descartes: nace de la duda laforma con la cual pensar. La duda no es el fin, sino el comienzo para encontrar la verdad.
Pirron: la duda es el comienzo y el final. Nunca se llega a la verdad. Es escéptico, todo lleva a la duda.

HERACLITO (Presocrático):

Intenta explicar el origen del cosmos, busca un orden que lo explique. “El cosmos no es creado sino que es eterno e infinito, pero dentro de él vive el tiempo”. No esatemporal por que dentro de el vive el tiempo. El fundamento del cosmos, es decir su principio es el FUEGO. Todo nace del fuego y retorna a el
Fuego como símbolo: elemento de la naturaleza. La forma del cosmos es idéntica a la forma que lo explica, el fuego.
Para Heráclito el sentido de lo real es la racionalidad.
Proceso dialectico: el cosmos es un proceso por que esta cambiando, pero lo quepermite explicar el cambio es el dialecto. De los opuestos surge una bilateralidad, la lucha entre dos genera un tercero, que a su vez genera otro.

PARMENIDES (Presocrático):

Choque de contradicción con Heráclito. Racionaliza la teología. Es el primer racionalista en la historia de la filosofía. Solo la razón puede alcanzar la verdad y no lo que nos ofrece los sentidos. Hace una gran ruptura confilósofos anteriores naturalistas.

Thales-Agua. Parmenides-cosmos.
Heráclito-fuego. Democrito-atomos.

Si ese ser puede ser pensado existe. La razón es la fuente de lo abstracto. El es el teólogo de la razón, toda respuesta la liga a una lógica y apela al tercer excluido: o es una cosa o es otra, no hay una tercera posibilidad.
No hay asombro, todo empieza enla lógica. El ente ES, de lo contrario caemos en una contradicción. No habla de dogmas sino de racionalidades, y le niega entidad a la naturaleza, solo hay razón cuando no hay naturaleza.

Características del ente:
UNICO: el ente es único, sino seria múltiple. Si hay algo mas allá del ente, quiere decir que no es nada. Lo único que es el ente, mas allá no hay nada.
INMUTABLE: no esta sometidoal cambio. El ente es lo único que es, no puede cambiar.
INMOVIL: el ente no se puede mover. Si el ente se mueve quiere decir que hay espacio en donde no hay ente.
INGENDRADO: el ente no tiene origen, si lo tuviera quiere decir que algo distinto creó al ente.
INPERECEDERO: si desaparece no tiene lugar a donde ir, no puede desaparecer.
INTEMPORAL: no es temporal, el tiempo es empírico y el...