Periodos y divisiones del derwecho romano

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PERIODOS Y DIVISIONES DEL DERECHO ROMANO :

MARIO ANTONIO MOJER
Profesor de Derecho romano
UNLP

DERECHO QUIRITARIO
DERECHO CIVIL
DERECHO DE GENTES
DERECHO ROMANO-HELENICO

FUENTES DEL DERECHO ROMANO

IMPORTANCIA DEL TEMA DE LAS ETAPAS DEL DERECHO ROMANODERECHO PUBLICO Y PRIVADO
DERECHO NATURAL
IMPORTANCIA DE LOS ESTUDIOS ACTUALES DE DERECHO ROMANO
LOS PRINCIPALES TEMAS QUE COMPONEN EL DERECHO ROMANO
LA INTERPRETACION JURIDICA
LA INTERPRETATIO ROMANA

Existen diversos criterios para analizar los distintos períodos en que puede dividirse el derecho romano .

En primer lugar un simple esquema histórico:

| 753aC | 565 dC |
| fundación de Roma | muerte del emperador Justiniano |

O un aspecto socio-político:

| monarquía | república| imperio |
| 753 aC | 509 aC | 27 aC / 565 dC |

Dentro del Imperio puede considerarse la labor de los juristas :

| principado /alto imperio | dominado/bajo imperio|
| 27ªC | 235dC/565dC |

Las etapas jurídicas pueden apreciarse a través de diversos períodos :

| D Quiritario | D Civil | D de Gentes | D Romano-helénico|
| 753 aC | 450aC/212 dC | 242aC/ 212 dC | 212aC / 565 dC |

Nota : desde el año 242 aC al 212 dC coexistieron el derecho civil y el derecho de gentes.

DERECHO QUIRITARIO

Se trata de una etapa en que el derecho romano se presenta altamente influenciado por la religión. El derecho seejerce mediante declaraciones solemnes, sacramentales. Es un derecho formal En esta época la interpretación es estricta , literal. Solo se tiene en cuenta lo que dijeron las partes, la letra de la ley, la letra del contrato. Los pontífices son quienes elaboran las palabras que las partes deben pronunciar para que un acto tenga efectos jurídicos. Las fuentes de derecho de este período son lasmores maiorum , esto es las costumbres de los mayores, de los antepasados.
En un principio el derecho romano se presenta a través de tres etapas : la de los clanes, la de las gens y la de la civitas.

|clanes |El origen de los clanes es étnico. Se presume aquí la reunión de las familias agrupadas por tribus ( sabinos, latinos y |
| |etruscos ) Cadafamilia tiene sus propias normas: el ius ( reglas establecidas por las mores maiorum ) y también su |
| |propia religión |
| |( sacra privata )|
|gens |Es este un concepto más restringido pues significa el agrupamiento de las familias a través de antepasados comunes. |
| |También debe notarse que sigue rigiendo a estos grupos el ius de carácter religioso, el que es interpretado y aplicado |
| |por los sacerdotes (Colegio de los Pontífices )...
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