Personalida de pedro domingo murillo

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La personalidad de Pedro Domingo Murillo

Psicohistoria.-

• Con la psicohistoria podemos ver que la interpretación mental cambia al pasar el tiempo.
• Godelier nos habla de la parte ideal de lo rea.
• Podemos tomar una ideología de Marx que es la de súper estructura de lo ideal, y el inconciente colectivo, es decir la forma en que el sistema de ideología se enmascara en lo“real”. Esto siempre depende de una base material.
• Las representaciones sociales según Moscovici también cambian con el pasar del tiempo puesto que cada nueva década cambian y parecen nuevas ideologías de lo que es la sociedad en si.
• Tocamos también el tema de lo imaginario social que esto tiene una influencia griega y vemos la “estructura de las revelaciones científicas
• A partirde esto se crean nuevos paradigmas que cambian con el tiempo.
Tipos de psicohistoria.-
• Hay procesos psicosociales que tomamos como fenómenos sociales con el tiempo como por ejemplo la niñez, el medio social, y en especial la homosexualidad. Esto va superándose positivamente gracias a la evolución de la psicología.
• Biografías anacríticas “Jesús culto a Bolívar”
• Podemos verentonces el tema de las ilusiones ópticas y los mitos, ilusiones ideológicas ilusiones audíferas y esto es lo que les pasa a algunos historiadores.
• Entonces nos habla de la proclama de la junta Tuitiva que se dio el 16 de julio de 1809.
• Aparece el tema de la fiscalización Vs. fabricación.
Proclama de la junta Tuitiva.-
• En estos años aparece la duda.
• Entonceshablamos de la fundación de la Villa de Plata (Sucre) que exactamente no se sabe cuando fue pero se estima que aproximadamente fue por 1539 o 1540 la primera por Pedro Anzunes y la segunda por Gonzalo Pizarro.
• Entonces a raíz de esto y por que no haya una acta de fundación aparece la duda e incluso se dice que Sucre no fue fundada.
• Se habla de una posible fundación en 1548 y comienzauna discusión entre La Paz y Sucre.
• Se dice que una noche de mucho frío los wayapajcheños y los quinchupatences quemaron la acta en una pequeña fogata.
• Y a raiz de esto nace el verdadero problema para los historiadores.
• Esto no quere decir que la ausencia de evidencia no sea lo mismo que la evidencia de ausencia, es decir que el hecho que que no haya un acta de fundacion deSucre no quiere decir que no haya habido una.
Los mitos en la historia.
• A esto otra vez tocamos el tema de las ilusiones ideológicas.
• Necesidades históricas.
• La función del mito.
• Aparece el lenguaje como ilusión ideológica social.
• Las necesidades de la develacion..
• Desmitificación de las desmitificaciones.
Psicología e historia
• En esto muchoinfluye la interpretación de los mitos, la nacionalidad, la ideología, o la valorización que le demos al tema.
Entre líneas.
• Hay evidencia de que Murillo fue un abogado corrupto, que tubo una doble fidelidad
• Se habla de Pedro como un líder carismático, descendiente de la familia Murillo Salazar que pertenecían a la élite paceña
• En estas épocas los casamientos eran por amor,entonces como Pedro tubo muchos matrimonios se deduce que se enamoro de todas sus mujeres
• La familia Murillo Salazar tenia una fortuna bastante respetable.
• En 1757 Pedro es expósito entonces a raíz de esto Pedro no era aceptable en la familia Murillo Salazar.
• El padre de Pedro se llamaba Juan Ciriaco Murillo Salazar que se caso por amos a los 18 años con su esposa tienen a su primerhijo en 1750 que lo llaman Feliciano que las evidencias demuestran que posiblemente le hayan puesto este nombre por que en su matrimonio eran felices.
• Cuando Pedro es expósito ya la familia Murillo Salazar ya no era tan feliz.
• Entonces el padre de pedro sufre el duelo patológico y se va a la vida religiosa y lleva con el a Pedro para poder criarlo él.
• En 1758 Juan...
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