Personalidad romana
EL TERMINO PERSONA COMO ANOTA SCHULZ ES USADO PO RLOS JURISTAS CLASICOS CON LA SIGNIFICACON EXCLUSIVA DEL HOMO, INCLUSO LOS ESCLAVOS TAMBIEN SON LLAMADOS PERSONAE NO OBSTANTE EL ESCLAVO TAMBIEN ES LLAMASO RES (COSA) ELCONCEPTO DE PERSONA COMO SUJETO CAPAZ DE DERECHOS Y OBLIGACIONES ES MODERNAO.
1 CLASIFICACION DE PERSONAS, ESTAS SE DIVIDEN EN LIBRES Y ESCLAVOS
2 LOS LIBRES SE DIVIDEN A SU VEZEN INGENUOS Y LIBERTOS;SUI IURIS Y ALIENI IURIS, CIUDADANOS Y NO CIUDADANOS
A) INGENUOES LA PERSONA Q HA NACIDO LIBRE
B)LIBERTO ES AQUEL Q HABIENDO SIDO ESCLAVO ADQUIERE LALIBERTAD
C)SUI IURIS PERSONA Q NO ESTA SOMETIDA A LA POTESTAD DE ALGUIEN ES TAMBIEN LLAMADO PATERFAMILIAS
D)ALIENI I URIS PERSONA SOMETIDA A LA POTESTAD DE UN IURIS
E)CIUDADANO PERSONA Q GOZA DE PLENOS DERECHOS POR PERTENECER AL POPULUS ROMANUS (PUEBLO ROMANO)
NO CIUDADANO, AQUEL Q NO CUENTA CON TALES PRIVILEGIOS
EL SERVUS (ESCLAVOS) ESTASUJETO A LA POTESTAD DE UN DOMINUS (SEÑOR AMOS) ESTE PODER SE DENOMINA DOMI NICA Y EN LOS PRIMEROS LO EJERCIA EL AMO EN FORMA IRESTRICTA.
LA JURISPRUDENCIA RECONOCE QUE LAINSTITUCION ES CONTRARIA AL DERECHO NATURAL QUE LA ESCLAVITUD ES UNA CONSTITUCION DE IUS GENTIUM Y EN CONSECUENCIA QUE TODOS LOS HOMBRES SON IGUALES, DE LO Q DA CONSTANCIAFLORENTINO Y ULPIANO .
LA ESCLAVITUD ES UNA INSTITUCION DE DERECHO DE GENTES POR LA CUAL AGUIEN CONTRA LA NATURALEZA ESTA AL DOMINIO AJENO
BIBLIOGRAFIA
GUMESINDO PADILLA SAHAGUN
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