Pertenencia Con El Mundo

Páginas: 10 (2312 palabras) Publicado: 17 de abril de 2011
Sashaa INTRODUCCIÓN
Durante miles de años los hombres explicaban la utilidad del mundo exclusivamente en términos religiosos. La interpretación de la naturaleza desde el hombre, y no desde dioses y sacerdotes nos da uno de los problemas de la filosofía como lo es el mundo, siendo este de tipo Cosmológico. En la etapa preática, la cual es fundamentalmente filosofía de la naturaleza o del mundo.Se postula para ella una ley interna que asegura la uniformidad del acaecer de los fenómenos: la misma causa determina siempre, en todas partes y sin excepción alguna, los mismos efectos. Sin este postulado no hay ciencia, ni racionalidad, ni lógica. Los representantes de la filosofía preática son: Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, intentan fijar el ser último de la naturaleza: agua, airecaos; Heráclito señala hacia un fuego cósmico inteligente y Parmenides y su discípulo Zenón enfatizan que lo que es tiene que ser inmutable e inmóvil; en consecuencia las cosas perecederas no son el ser como tal; son apariencias y apariciones inconsistentes. Los preáticos posteriores: Demócrito, Anaxágoras y Empédocles continúan la línea de Tales de Mileto: su doctrina de la naturaleza es realistay materializante: son los cuatro elementos que constituyen el mundo.
En la filosofía griega, se inaugura la razón como un instrumento para la búsqueda de la verdad, se siembran los principios de la ciencia moderna. Surge como una respuesta a los mitos, para dar argumento acerca de su naturaleza (el porqué de las cosas), ya que la mitología no es un pensamiento filosófico, puesto que no da unaafirmación racional y deductiva de sus afirmaciones.
PERÍODOS DE LA FILOSOFÍA GRIEGA ANTIGUA O PERÍODO PRE-SOCRÁTICO 600-200ª.C.
Las hipótesis intuitivas de los antiguos griegos presagiaron diversas teorías de la ciencia moderna. Comprende:
1. PERÍODO COSMOLÓGICO O PRE-SOCRÁTICO.
2. PERÍODO ANTROPOLÓGICO.
3. PERÍODO DE LOS GRANDES SISTEMAS FILOSÓFICOS.
4. PERÍODO HELENÍSTICO.

PERÍODOCOSMOLÓGICO O PRE-SOCRÁTICO
-Se busca una nueva explicación del origen del cosmos en términos físicos.
-Llamado por algunos "período presocrático".
-Se distinguen 5 escuelas filosóficas con sus respectivos representantes.
- En este período surgió en la lengua griega la palabra "filosofía", y ello ocurrió alrededor del año 600 a.C.
LAS ESCUELAS FILOSÓFICAS
1. ESCUELA JÓNICA.
2. ESCUELA ELEÁTICA.3. ESCUELA PITAGÓRICA.
4. ESCUELA DE LOS FÍSICOS.
5. ESCUELA ATOMISTA.

Eduu ESCUELA JÓNICA
Fundada por Tales de Mileto en el siglo VI a.C. TALES DE MILETO (625-546)
-Astrónomo, matemático, físico e ingeniero.
-Predijo el primer eclipse de sol.
-El AGUA es el origen de todo. Sustancia primigenia de la cual proceden todas las cosas.
-Uno de los 7 sabios de Grecia.
-Introdujo la geometríaen Grecia.
-Calculó la altura de las pirámides egipcias.

ANAXIMANDRO DE MILETO (610-546 a. C.)
-Considerado fundador de la cosmología.
-Introductor del reloj de sol en Grecia.
-Fundador de la cartografía. Primero en
diseñar un mapamundi.
-Elaboró la más temprana obra en prosa en relación al cosmos y a los orígenes de la vida.
-Astrónomo, geómetra y geógrafo.

ANAXÍMENES DE MILETO(585-525 AC)
El AIRE es el elemento primario al que todas las demás cosas pueden ser reducidas.
Pensaba que el aire al calentarse se volvía fuego (rarificación) y se volvía sólido cuando se condensaba.

HERÁCLITO DE EFESO (536-470)
Afirmaba que el FUEGO era el origen primordial de la materia.
-Decía que el mundo se encontraba en constante cambio; todo fluye, todo cambia incesantemente, perosiguiendo un orden impuesto por la Ley (Logos).
-Es llamado algunas veces "Heráclito el Oscuro".
-Contradice a Parménides, quien afirma que el ser es inmutable. Para Heráclito, en cambio, el ser y el no ser son lo mismo.

TEXTOS DE HERÁCLITO
"Todo fluye, nada permanece."
"En nuestra esencia fluyente, somos y no somos."
"Nunca nos bañamos dos veces en las aguas del mismo río."

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