Philadelphia

IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO INDIJENA

Desde que Europa comenzó su empresa colonizadora, sus intentos por dominar las demás culturas del
mundo, se formó un cisma entre el conocimiento indígena,tradicional o local, y la ciencia, enarbolada por
Occidente como el único tipo de conocimiento verdadero. Desde entonces, las relaciones que se han
establecido entre el conocimiento científico y elconocimiento que poseen las otras sociedades han
oscilado generalmente entre el desprecio y la idealización. Apenas en el siglo recién terminado se
lograron consolidar líneas de investigacióndedicadas a su validación, esto es, a someter al escrutinio de
la ciencia algunos conocimientos aislados, considerados útiles y susceptibles de ser integrados al saber
científico. El problema es que elcúmulo de conocimientos que poseen las demás culturas es tan vasto y
lo que interesa a la ciencia es tan específico, que se suele descontextualizar, fragmentar, y se termina
generalmente por apropiarsede lo validado, dejando, tras la desvalorización de lo no considerado válido,
una gran cantidad de conocimientos sometidos a un proceso de erosión y desaparición.
La comunicación de la ciencia hamantenido una posición similar en cuanto al conocimiento
indígena, denostando, idealizando y dando espacio a las investigaciones que validan algunos aspectos
de éste. Esta ponencia proporciona un brevepanorama de la cuestión así como de las posibilidades que,
con base en algunas áreas dedicadas al estudio de la ciencia (la sociología, filosofía e historia de la
ciencia, entre otras), se abrenpara establecer una relación de igualdad entre ciencia y conocimiento
indígena, en la cual la comunicación de la ciencia puede desempeñar un papel de gran importancia.
Se hace mención especial a laexperiencia que al respecto se tiene en la revista Ciencias en el
contexto de México, un país eminentemente pluricultural, con más de cincuenta pueblos indígenas (más
de quince millones de...