Platón - apología de socrates

PLATÓN
Apología de Sócrates

PLATÓN
Apología de Sócrates

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PLATÓN
Apología de Sócrates

Introducción a
Sócrates y Platón

1. SÓCRATES
2. PLATÓN
3. “APOLOGÍA DE SÓCRATES”

ANTONIO JOAQUÍN ROLDÁN MARCO

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Apología de Sócrates

1. Sócrates

Escultura de Sócrates, obra de arte romana del siglo I d. C.

Sócrates de Atenas (en griego Σωκράτης, Sōkrátēs; 470 —399 a. C.) fue un filósofo clásico
ateniense considerado como uno de los más grandes de la filosofía occidental. Fue maestro de
Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes
fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia.
Biografía
Nació en la Antigua Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a. C., la
época más espléndida en lahistoria de su ciudad natal, y de toda la antigua Grecia. Fue hijo de
Sofronisco —motivo por el que en su juventud lo llamaban Σωκράτης Σωφρονίσκου (Sōkrátēs
Sōfronískou, ‘Sócrates hijo de Sofronisco’)—, de profesión cantero, y de Fainarate, comadrona,
emparentados con Arístides el Justo.
Según Plutarco, cuando Sócrates nació su padre recibió del oráculo el consejo de dejar crecer
a su hijoa su aire, sin oponerse a su voluntad ni reprimirle sus impulsos. No obstante, ni
Jenofonte ni Platón mencionan esta intervención del oráculo, lo que hace pensar que pueda
ser una tradición popular muy posterior.
Desde muy joven, llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus
razonamientos y su facilidad de palabra, además de la fina ironía con la que salpicaba sus
tertuliascon los ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas, a quienes les preguntaba sobre
su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo él no les ofrecía ninguna
enseñanza. Tuvo por maestro al filósofo Arquelao quien lo introdujo en las reflexiones sobre la
física y la moral.

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Se casó con Xantipa (o Jantipa), que era de familia noble. Según unatradición antigua, trataba
muy mal al filósofo, aunque en realidad Platón muestra, al narrar la muerte de Sócrates en el
Fedón, una relación normal e incluso buena entre los dos.
Su inconformismo lo impulsó a oponerse a la ignorancia popular y al conocimiento de los que
se decían sabios, aunque él mismo no se consideraba un sabio, aun cuando uno de sus mejores
amigos, Querefonte, le preguntó aloráculo de Delfos si había alguien más sabio que Sócrates,
y la Pitonisa le contestó que no había ningún griego más sabio que él (Apología 21a). Al
escuchar lo sucedido, Sócrates dudó del oráculo, y comenzó a buscar alguien más sabio que él
entre los personajes más renombrados de su época, pero se dio cuenta de que en realidad
creían saber más de lo que realmente sabían. Filósofos, poetas yartistas, todos creían tener
una gran sabiduría, en cambio, Sócrates era consciente tanto de la ignorancia que le rodeaba
como de la suya propia. Esto lo llevó a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles ver el
conocimiento real que tenían sobre las cosas. Asumiendo una postura de ignorancia,
interrogaba a la gente para luego poner en evidencia la incongruencia de sus afirmaciones; a
esto se ledenominó «ironía socrática», la cual queda expresada con su célebre frase «Sólo sé
que no sé nada».

Su más grande mérito fue crear la mayéutica, método inductivo que le permitía llevar a sus
alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban por medio de hábiles preguntas

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cuya lógica iluminaba el entendimiento. Según pensaba, el conocimiento yel autodominio
habrían de permitir restaurar la relación entre el ser humano y la naturaleza.
La sabiduría de Sócrates no consiste en la simple acumulación de conocimientos, sino en
revisar los conocimientos que se tienen y a partir de ahí construir conocimientos más sólidos.
Esto le convierte en una de las figuras más extraordinarias y decisivas de toda la historia;
representa la reacción...