polik

Páginas: 3 (509 palabras) Publicado: 10 de agosto de 2013
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Esta concepción de lo humano como amalgama inestable de lo animal y lo divino, conlleva una determinada idea de la educación, que básicamente consisteen aprender a reprimir, en su caso a reconducir lo animal a favor de la parte "espiritual", es decir, "divina" de su naturaleza, de modo que la persona llegue a realizarse plenamente en la inmortalidadgozosa de la vida ultramundana. Todo el saber antropológico cabe en la fórmula del catecismo de que el destino del hombre consiste en amar y obedecer a Dios en esta vida y gozarlo en la otra. Estaidea del hombre conlleva una determinada educación, dirigida a conducir al educando en un modo de vida que le permita cumplir con éste su destino sobrenatural. Si la instrucción, como hemos visto en elmodelo pedagógico de los jesuitas, contiene buena cantidad de elementos mundanos, referida principalmente a cumplir con nuestras obligaciones sociales, la educación es una noción que, al involucrar eldestino del individuo en cuanto hijo de Dios, sedesen- vuelve ya en el ámbito religioso.

Aunque una noción religiosa de la educación haya dejado de ser la dominante en la Europa contemporánea -yla tendencia parece que se inclina a que sea cada vez más minoritaria- aún así, secularizada, perdura en bastantes concepciones actuales de la educación, en las que los elementos religiosos se handifuminado con el afán de desarrollar una idea "espiritual, "humanista", propia de la dignidad de lo humano, pero que exigen la misma disciplina en el control de los instintos y pasiones "animales" paraalcanzar el plano espiritual de apertura y solidaridad que sería propio de lo humano. Estas formas secularizadas de educación propenden también a la realización de un ideal de lo humano que se fijadesde fuera -heterónomo- y, por tanto, requieren una cierta disciplina, que no parece factible sin alguna forma de coacción, por sublimada que se presente.

Pues bien, con la modernidad ilustrada...
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