Política

Ensayo sobre la Política en términos de Libertad, Justicia
Social e Igualdad.
INTRODUCCIÓN
El presente es un ensayo que pretende reflexionar teóricamente
en torno a la necesidad de pensar la política en términos de libertad,
justicia social e igualdad, reivindicando de paso la posibilidad
potencial de un nuevo pacto social, como un hecho fundante de las
sociedades modernas, altamenteracionalizadas, burocratizadas (Max
Weber) e individualizadas. A propósito de un contexto
socioeconómico mundial en el cual predomina un creciente malestar,
inseguridades y riesgos sociales que predominan a causa de crisis
económicas que afectan a la Zona euro, particularmente en
España(los indignados1
) y Grecia, Estados Unidos y, por ende,
impactan al resto del mundo. A lo que se suman lasrevueltas
populares en el mundo árabe2
que claman por libertad y justicia, que
ya han provocado la caída de los dictadores en Túnez y Egipto. Dicho
malestar se ha expresado también en nuestro país por medio de
manifestaciones callejeras para reivindicar el derecho a una
educación pública accesible y de calidad, en contra del proyecto de
Hidroaysén o en el mismo Dichato, pueblo costero endonde no se ha
reconstruido ninguna casa (22 de julio de 2011), luego de 15 meses
del terremoto y tsunami, situación que es reconocida por las propias
autoridades sectoriales del gobierno.
El ensayo se inscribe también en un contexto sociopolítico de
repliegue, reacomodo y debilitamiento del Estado de Bienestar que ha
sido discutido en el curso, en donde se les exige a los países más
afectadospor la crisis económica, contraer de manera exhaustiva el
gasto gubernamental o también conocido como ajuste estructural
para disminuir el déficit fiscal. El ensayo no posee el afán de alcanzar
“la verdad” o dejar zanjado el tema sobre la necesidad de pensar la
política para lograr mayores niveles de justicia e igualdad, lo que
sería un contrasentido en el ámbito de las ciencias sociales ,sino más
bien abrir una discusión que parece relevante en “nuestros tiempos”
debido a que ha sido más bien retirada de la agenda pública y de los
espacios propios de deliberación política, lo que se encuentra en
perfecta concordancia con una democracia representativa que se ha
mostrado impotente y sobrepasada en cuanto a canalizar y resolver
con criterios justos, las nuevas demandas quesubyacen quizás en
una ciudadanía más empoderada y autónoma, que no se conforma
1Que dicho sea de paso, cuestionan al sistema político actual. Véase:
http://www.elmundo.es/elmundo/2011/05/19/internacional/1305800285.html [23 de
julio de 2011].
2 Reflexión que recoge el planteamiento de prescindir de “prejuicios etnocéntricos”
como diría Partha Chatterjee en “La invención de la nación”. EditorialManantial.
2000.
1con participar sólo formalmente y cada cierto tiempo por medio del
sufragio.
Lo anterior se asume teniendo presente que todavía es muy
prematuro para sostener el nivel de profundidad “subjetiva” de las
diversas crisis políticas, sociales o económicas que al parecer se han
convertido no en la excepción sino más bien en la regla, lo que
probablemente se encuentrarelacionado con un contexto de
acelerada mundialización, que se refleja en altos niveles de
deslocalización, pero también de homogeneización, diferenciación,
interconexión y simultaneidad de procesos sociales, económicos y
culturales, en el cual se imposibilita la contingencia de un “estar
afuera”, superándose la lógica clásica de países centrales,
dependientes y tercermundistas.
DESARROLLO
Laimplosión e irrupción de manifestaciones multitudinarias y
públicas a lo largo y ancho de diversas latitudes en el mundo no
parecen tener una explicación unidimensional, sobre todo si
consideramos los diversos niveles socioeconómicos en que se
encuentran los estados-nación, pero podrían ser explicadas en un
contexto de neoliberalismo tardío, que pone en el centro de la
sociedad moderna al...