Preguntas y respuestas del catecismo cristiano

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“CREO EN LA SANTA IGLESIA CATÓLICA”
La Iglesia en el designio de Dios
147. ¿Qué designamos con la palabra “Iglesia”? (751-752; 777. 804)
Con el término “Iglesia” se designa al pueblo que Dios convoca y reúne desde todos los
confines de la tierra, para constituir la asamblea de todos aquellos que, por la fe y el
Bautismo, han sido hechos hijos de Dios, miembros de Cristo y templo del EspírituSanto.
148. ¿Hay otros nombres e imágenes con los que la Biblia designe a la Iglesia? (753-757)
En la Sagrada Escritura encontramos muchas imágenes que ponen de relieve aspectos
complementarios del misterio de la Iglesia. El Antiguo Testamento prefiere imágenes
ligadas al Pueblo de Dios; el Nuevo Testamento aquellas vinculadas a Cristo como Cabeza
de este pueblo, que es su Cuerpo, y lasimágenes sacadas de la vida pastoril (redil, grey,
ovejas), agrícola (campo, olivo, viña), de la construcción (morada, piedra, templo) y
familiar (esposa, madre, familia).
149. ¿Cuál es el origen y la consumación de la Iglesia? (758-766; 778)
La Iglesia tiene su origen y realización en el designio eterno de Dios. Fue preparada en la
Antigua Alianza con la elección de Israel, signo de la reuniónfutura de todas las naciones.
Fundada por las palabras y las acciones de Jesucristo, fue realizada, sobre todo, mediante
su muerte redentora y su Resurrección. Más tarde, se manifestó como misterio de salvación
mediante la efusión del Espíritu Santo en Pentecostés. Al final de los tiempos, alcanzará su
consumación como asamblea celestial de todos los redimidos.
150. ¿Cuál es la misión de laIglesia? (767-769)
La misión de la Iglesia es la de anunciar e instaurar entre todos los pueblos el Reino de
Dios inaugurado por Jesucristo. La Iglesia es el germen e inicio sobre la tierra de este Reino
de salvación.
151. ¿En qué sentido la Iglesia es Misterio? (770-773; 779)
La Iglesia es Misterio en cuanto que en su realidad visible se hace presente y operante una
realidad espiritual ydivina, que se percibe solamente con los ojos de la fe.
152. ¿Qué significa que la Iglesia es sacramento universal de salvación? (774-776; 780)
La Iglesia es sacramento universal de salvación en cuanto es signo e instrumento de la
reconciliación y la comunión de toda la humanidad con Dios, así como de la unidad de
todo el género humano.
La Iglesia: Pueblo de Dios, cuerpo de Cristo,
templo delEspíritu Santo
153. ¿Por qué la Iglesia es el Pueblo de Dios? (781; 802-804)
La Iglesia es el Pueblo de Dios porque Él quiso santificar y salvar a los hombres no
aisladamente, sino constituyéndolos en un solo pueblo, reunido en la unidad del Padre, del
Hijo y del Espíritu Santo.
154. ¿Cuáles son las características del Pueblo de Dios? (782)
Este pueblo, del que se llega a ser miembro mediante lafe en Cristo y el Bautismo, tiene
por origen a Dios Padre, por cabeza a Jesucristo, por condición la dignidad y la libertad de
los hijos de Dios, por ley el mandamiento nuevo del amor, por misión la de ser sal de la
tierra y luz del mundo, por destino el Reino de Dios, ya iniciado en la Tierra.
155. ¿En qué sentido el Pueblo de Dios participa de las tres funciones de Cristo:
Sacerdote,Profeta y Rey? (783-786)
El Pueblo de Dios participa del oficio sacerdotal de Cristo en cuanto los bautizados son
consagrados por el Espíritu Santo para ofrecer sacrificios espirituales; participa de su oficio
profético cuando, con el sentido sobrenatural de la fe, se adhiere indefectiblemente a ella,
la profundiza y la testimonia; participa de su función regia con el servicio, imitando aJesucristo, quien siendo rey del universo, se hizo siervo de todos, sobre todo de los pobres
y los que sufren.
156. ¿De qué modo la Iglesia es cuerpo de Cristo? (787-791; 805-806)
La Iglesia es cuerpo de Cristo porque, por medio del Espíritu, Cristo muerto y resucitado
une consigo íntimamente a sus fieles. De este modo los creyentes en Cristo, en cuanto
íntimamente unidos a Él, sobre todo en la...
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