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Corrientes sociológicas
Seminario
Raúl Antonio Morales Bathen

ÍNDICE

Introducción

1

Inicio del pensamiento social científico

4

Nace la Sociología

7

Primeras corrientes

11

Desarrollo de escuelas o corrientes sociológicas

14

Sociología contemporánea

22

Sociología de hoy

27

Bibliografía

30

CORRIENTES SOCIOLÓGICAS

INTRODUCCIÓNAunque el estudio de la sociología como ciencia es reciente, no excede de dos
siglos, el estudio del ingrediente genérico relacional del ser humano es muy antiguo, pues el
hombre tiene características biológicas que le imponen la necesidad de vivir en grupo y
hasta que tuvo consciencia, fue cuando trató de conocer el mundo, el medio en donde vivía
y a sí mismo. A pesar que nuestra actualcivilización se inició hace cinco mil años y ya
desde el principio se configuraron grandes civilizaciones, fue en la Antigua Grecia, en
donde, al igual que Platón, muchos se pusieron a reflexionar sobre los aspectos recurrentes
de la vida del hombre en sociedad, entre ellos Aristóteles, quien en su Política (1997: 12)
expresó: “De lo anterior resulta manifiesto que la ciudad es una de las cosasque existen por
naturaleza, y que el hombre es por naturaleza un animal social; y resulta también que quien
por naturaleza y no por casos de fortuna carece de ciudad, está por debajo o por encima de
lo que es el hombre”.
Al respecto, Anthony Guiddens (2004: 33) comenta: “Nosotros los seres humanos
siempre hemos sentido curiosidad por las fuentes de nuestro propio comportamiento, perodurante miles de años los intentos por comprendernos a nosotros mismos se apoyaron con
formas de pensar transmitidas de generación en generación que, con frecuencia, se
expresaban en términos religiosos o se basaban en mitos, supersticiones y creencias
tradicionales bien conocidos. El estudio objetivo y sistemático del comportamiento humano
y de la sociedad es algo relativamente reciente, cuyosorígenes se remontan a finales del
siglo XVIII. Una evolución clave fue la utilización de la ciencia para comprender el
mundo: la aparición de un enfoque científico produjo un cambio radical de perspectiva y de
interpretación. En una esfera tras otra, las explicaciones tradicionales y de base religiosa
fueron cayendo, para ser sustituidas por intentos racionales y críticos de adquirirconocimiento”.
Como se indicó, en la Antigua Gracia se iniciaron los esfuerzos por entender y
explicar en forma racional y analítica al ser humano y a la sociedad que estos forman al
unirse, pero prescindiendo de la invocación de fuerzas sobrenaturales y apoyándose en la
1

Ελευθερία
razón, inventaron la filosofía y la ciencia para indagar el mundo. Salvador Giner (2004: 18)
indica: “El cultivo delconocimiento secular en la Antigüedad llevó a algunos pensadores
helenos a intentar explicar la vida social mediante criterios que hoy pertenecen plenamente
a las ciencias sociales. Así, su respeto por los hechos conocidos y el tratamiento crítico de
las opiniones y las versiones recibidas de los acontecimientos permitieron la fundación de
una historia liberada de la leyenda, la superstición y elmito en las obras de Herodoto y de
Tucídides. Del mismo modo permitieron a Platón, en su República, especular con
inigualado rigor sobre las posibilidades de la sociedad para constituirse, dada la naturaleza
humana, en un mundo apto para una vida buena y recta que incluyera a todos. O a su
discípulo Aristóteles a estudiar con no menos ahínco un gran número de sociedades helenas
existentes,compararlas entre sí, y sacar conclusiones basadas en la experiencia. Su Política
contiene un dechado de constataciones empíricas sobre la vida real de los diversos
regímenes de las ciudades griegas, acompañadas de generalizaciones sobre el poder, la
autoridad y la dinámica de la sociedad —incluidas las revoluciones— que ha intentado
emular la ciencia política moderna. Por su parte, los...