Prehistoria del trabajo social

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1. Prehistoria del trabajo social
Históricamente en relación con los orígenes del Trabajo Social, se aprecia cómo desde los primeros siglos de esta era aparecen preocupaciones e iniciativas dirigidas al mejoramiento de las condiciones del ser humano; pero las mismas tenían una expresión esporádica en contadas personas y patrocinadas por institucionespoderosas como la Iglesia, siempre encaminadasa sectores limitados de la población.
Estas accionescon magníficas intenciones, innegablemente resultaban insignificantes para colmar la ayuda que recababan los males sociales, además nunca atacaban las causas reales que daban origen a los disímiles problemas que se presentaban.
El empleo de métodos científicos de investigación posibilitó el enriquecimiento paulatino del Trabajo Social.
En susinicios, fue considerado como un arteen el que los conocimientos de la cienciade las relaciones humanas y su aplicación práctica posibilitó la movilización de actitudes en el individuo y los recursos de la comunidad.
Más tarde, se define como tecnologíasocial, al aplicar las teorías de las cienciassociales en el campo del bienestar social.
Existen criterios que el TrabajoSocial ha dejado deser arte y tecnología para devenir en disciplina científica, por cuanto da cumplimiento a las leyes del desarrollo social y el métodocientífico que propicia bienestar a los colectivos humanos.
Según Ezequiel Ander Egg, en la historiadel Trabajo Social se definen tres momentos esenciales: Asistencia Social, ServicioSocial y Trabajo Social; definiendo este último sobre la base de una concepciónoperativa, expresando al respecto:"El Trabajo Social tiene una función de concientización, movilización y organizacióndel pueblo para que en un proceso de formación del autodesarrollo, individuos, gruposy comunidades realizando proyectosde trabajo social, inserta críticamente y actuando en sus propias organizaciones, participen activamente en la realización de un proyecto político que signifique eltránsito de una situación de dominación y marginalidada otra plena participación del pueblo en la vida política, económica y social de la nación que cree las condiciones necesarias para un nuevo modo de ser hombre" .
El Trabajo Social es concebido como un modo superior de Asistencia y de Servicio Social.
En Cubacomienza a desarrollarse el Trabajo Social de manera profesional en 1943, pero al igualque en otros países sólo servía para aliviar algunas necesidades y orientar a una pequeña muestrade la población necesitada y es a partir del año 1959 es cuando se pone en práctica por primera vez el principio de que todas las personas sea cual fuere su origen, raza y condición, tienen derecho a alcanzar y participar en todos los bienes materiales y culturales que la sociedadposee, así como eldeber de contribuir y desarrollar esos bienes. Se elimina por completo los conceptos de caridad, limosna y dádiva, para empezar a hablar de derechos y deberes. La revoluciónplantea una máxima: eliminar las condiciones que causan los males de la sociedad con el propósito de erradicarlos y con ello la posibilidad de lograr un hombre nuevo, que reciba por derecho y que dé por deber.
Al hablar deTrabajo Social a partir del año 1959 y de sus principales logros es preciso que se aluda a una de sus dos grandes conquistas: la educacióny dentro de ella, la que por su contenido marcadamente humanista personifica al Trabajo Social: la Educación Especial.
Luis I. Gómez Gutiérrez, Ministro de Educación de Cuba, refiriéndose a esta educación expresó: "Antes del año 1959, Cuba no contaba con un sistemadeescuelas especiales organizado y estructurado científicamente. Sólo existían 15 centros o instituciones pequeñas- con una matrícula de 134 alumnos- financiados en su mayoría por patronatos o personas motivadas por sentimientos humanitarios".
Y agregaba: "Había un centro de carácterestatal y no existía preocupación alguna por desarrollar tan importante sistema de atención".
En realidad en...
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