Primado de pedro
Páginas: 2 (301 palabras)
Publicado: 26 de agosto de 2010
PRIMADO DE PEDRO
¿Qué es?
“Cristo al anteponer al bienaventurado Pedro a los demás Apóstoles, en él instituyó un principio perpetuo de unidad, y un fundamento . . .Enseñamos pues y declaramos, que es primado sobre la iglesia de Dios fue conferido . . . directamente al bienaventurado Pedro por Cristo nuestro Señor . . . Canon: si alguno dijere quePedro no fue constituido por Cristo príncipe de todos los apóstoles y cabeza visible de toda la iglesia militante . . . sea anatema”. Concilio Vaticano I, IV sesión (18 de julio de1870).
Antecedentes históricos:
• Inocencio I 8402-417) fue el primer obispo de Roma en pretender la jurisdicción universal con base en la supuesta primicia de Pedro. LeónI (440-461), intentó dar apoyo bíblico a su pretensión de supremacía.
• Que Pedro era la roca sobre la que cimienta la iglesia de Cristo fue rechazado por sus principalesteólogos de los primeros cuatro siglos: Crisóstomo (395-407), decía que la roca era la fe de la confusión hecha por Pedro, esto es, Cristo; Ambrosio (337-397) identificó la roca con laconfesión de la fe universal; Jerónimo (390-428) y Agustín (354-430) interpretó la roca como Cristo.
Argumentos católicos:
Mateo 16:18
Juan 21:15-17
Mateo 10:2
Lucas22:32
DOCTRINA CRISTIANA
Cristo es la roca angular y cabeza de su Iglesia: Mateo 21:42; Hechos 4:8-12; 1ª. Corintios 3:10-11; Efesios 2.20; 1ª. Pedro 2:4-8.
Los apóstolesparticipan de la misma autoridad: Mateo 20:25-28; 2ª. Corintios 11:5 ; Gálatas 2:6-9; no existiendo en consecuencia, primicia a superioridad de uno de ellos.
El apóstol Pablo amonestóa Pedro: Gálatas 2:11-14. Si Pedro hubiera sido príncipe de los Apóstoles jamás le hubiera amonestado Pablo.
Textos afines:
Isaías 28:16
Hechos 8:14
Hechos 24:5
¿Qué es?
“Cristo al anteponer al bienaventurado Pedro a los demás Apóstoles, en él instituyó un principio perpetuo de unidad, y un fundamento . . .Enseñamos pues y declaramos, que es primado sobre la iglesia de Dios fue conferido . . . directamente al bienaventurado Pedro por Cristo nuestro Señor . . . Canon: si alguno dijere quePedro no fue constituido por Cristo príncipe de todos los apóstoles y cabeza visible de toda la iglesia militante . . . sea anatema”. Concilio Vaticano I, IV sesión (18 de julio de1870).
Antecedentes históricos:
• Inocencio I 8402-417) fue el primer obispo de Roma en pretender la jurisdicción universal con base en la supuesta primicia de Pedro. LeónI (440-461), intentó dar apoyo bíblico a su pretensión de supremacía.
• Que Pedro era la roca sobre la que cimienta la iglesia de Cristo fue rechazado por sus principalesteólogos de los primeros cuatro siglos: Crisóstomo (395-407), decía que la roca era la fe de la confusión hecha por Pedro, esto es, Cristo; Ambrosio (337-397) identificó la roca con laconfesión de la fe universal; Jerónimo (390-428) y Agustín (354-430) interpretó la roca como Cristo.
Argumentos católicos:
Mateo 16:18
Juan 21:15-17
Mateo 10:2
Lucas22:32
DOCTRINA CRISTIANA
Cristo es la roca angular y cabeza de su Iglesia: Mateo 21:42; Hechos 4:8-12; 1ª. Corintios 3:10-11; Efesios 2.20; 1ª. Pedro 2:4-8.
Los apóstolesparticipan de la misma autoridad: Mateo 20:25-28; 2ª. Corintios 11:5 ; Gálatas 2:6-9; no existiendo en consecuencia, primicia a superioridad de uno de ellos.
El apóstol Pablo amonestóa Pedro: Gálatas 2:11-14. Si Pedro hubiera sido príncipe de los Apóstoles jamás le hubiera amonestado Pablo.
Textos afines:
Isaías 28:16
Hechos 8:14
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