Principio pedagogicos

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La extensión universitaria en el pensamiento pedagógico de Ricardo Nassif
Sofía PICO
Universidad Nacional de La Plata, CONICET
Resumen
Este ensayo se propone realizar una lectura particular de diferentes trabajos de Ricardo Nassif. Si bien la profusa obra de este pedagogo no focaliza en la exten- sión universitaria, se pretende encontrardistintas alusiones y emergentes que aporten elementos para reflexionar sobre esta función, en tanto hoy puesta en la agenda de discusión en el marco del Centenario de su institucionalización y de la actualidad y potencialidad que conlleva para la Universidad y para la formación y transformación de la Sociedad. Su obra se presenta como una clara manifestación de un lazo con la Sociedad que la pedagogíano debe perder en su camino como disciplina científica.
Este pedagogo falleció el 30 de Noviembre de 1984 y, en el vigésimo ani- versario de su muerte, estas líneas se constituyen en un humilde homenaje.
Palabras clave: Extensión universitaria – Universidad-Sociedad – educación permanente – pedagogía
Ricardo Nassif nació en San Luis un 28 de Mayo de 1924. Segraduó de Profesor en Filosofía y Ciencias de la Educación en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, aquí en la Universidad Nacional de La Plata, alrededor de veinticuatro años más tarde y, como tantos otros, se radicó en esta ciudad buscando realizar su destino. Ha contribuido al desarrollo de las Ciencias de la Educación desde la formación de profesores, la producción escrita, lainvestigación y sistematización del campo pedagógico, la conducción del Instituto de Pedagogía primero y del De- partamento de la carrera después -siendo su primer director y correspondiéndole a su gestión lo que se ha dado en llamar la segunda fundación-, entre muchas otras cuestiones de alcance local, nacional y por qué no, internacional. Este pedagogo falleció el 30 de Noviembre de 1984 y, enel vigésimo aniversario de su muerte, estas líneas se constituyen en un humilde homenaje.
El recorrido por sus libros, folletos, artículos en revistas, o el relato de sus acciones que me llega a través de quienes lo conocieron, dan muestra de una persona profundamente compenetrada con su época, con su realidad, buscando ince- santemente en la formación de los profesionales graduados enparticular, y del ser humano en general, el mejoramiento de la Sociedad. La educación permanente, la expansión y comuni- cabilidad de los bienes culturales, la Universidad al servicio de la Comunidad de la cual y por la cual vive, son ideas guía que se esbozan en diferentes artículos de la Revista Universidad, de nuestra Casa de Altos Estudios, entre los años 1959 y 1960, y
quevuelven a aparecer resignificadas en sus obras posteriores. Sus pensamientos en torno a estas cuestiones -como tantos otros seguramente-
revisten actualidad. La Universidad y su vínculo con la Sociedad se encuentran sumidos hoy en una crisis profunda que puede ser incorporada a una aún mayor que se genera entre el Estado y la Sociedad misma. La pedagogía como disciplina o como parte de eseenfoque del que él hablaba para el análisis y la intervención en la institución universitaria, debe dar una respuesta en tanto emerge una cuestión formativa central.
Esto es así en tanto que la Universidad -y con ella, la docencia, investigación y extensión- como la pedagogía, tienen una responsabilidad con la formación de los seres humanos con los que dialogan, intercambian.Generalmente, las actividades de formación se visualizan como propias del intramuro institucional, en las prácticas de enseñanza y de aprendizaje, dejando para la extensión, para el extramuro, los vín- culos con la Sociedad. Pero Nassif nos advierte sobre los reduccionismos a los que conduce una lectura como ésta, afirmando la naturaleza esencialmente formativa de la Universidad y, por tanto, de sus...
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