Proceso de aculturación y choque cultural: un análisis desde la cultura japonesa

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Psicología y Cultura Integrantes: Giovanna Bardales
Luis Guevara
Fernando Guerra

PROCESO DE ACULTURACIÓN Y CHOQUE CULTURAL:
UN ANÁLISIS DESDE LA CULTURA JAPONESA

Introducción

A lo largo de toda la historia de la humanidad, se han dado migraciones debido a que el bienestar de los individuospodía verse afectada por falta de recursos, desastres naturales, y otros eventos. Estas migraciones han ido conformando diversos grupos humanos permitiendo, a su vez, la aparición de culturas. Tomando en cuenta esto, se entiende por cultura al sistema de adaptación que construye un grupo humano a lo largo de muchos años para tener patrones específicos que aseguren su sobrevivencia en un determinadoambiente (Yamamoto, 2009).

De esta manera, al ser la cultura un producto social compartido, ésta constituirá un eje importante en la construcción de la identidad grupal; asimismo, las actitudes que tengan los individuos hacia los prototipos y estereotipos de dicha cultura influirán en la valoración de su identidad social (Hong, Wua, No & Chiu, 2007). Adicionalmente a esto, se debe tener encuenta que una variable importante dentro la constitución de las culturas será el grado individualismo o colectivismo que la caracterice. Esta característica no debe entenderse como una polaridad determinista sino como un grado continuo de individualismo en el que en un extremo se encontrará la total independencia y autonomía del individuo respecto al grupo; y en el otro extremo, lainterdependencia y armonía con el grupo. A partir de esto, las sociedades colectivistas se caracterizarán por una diferenciación basada en los lazos relacionales -es decir, en el grupo social de referencia- y por un comportamiento cooperativo y armónico; mientras que las sociedades individualistas, por una diferenciación en categorías (etiquetación social) y la comparación y competitividad intergrupal (Brewer &Yuki, 2007).

En relación a esto, es importante señalar que el Perú actual se ha conformado a partir de traslados de grandes grupos humanos, entre éstos se encuentran principalmente los conquistadores españoles, los africanos traídos como esclavos, los asiáticos que vinieron para trabajar, y -a nivel interno- las migraciones “del campo a la ciudad”; por tanto, nuestra sociedad estáconformada por una diversidad de culturas e identidades sociales. Adicionalmente, cabe mencionar que de todos los grupos extranjeros migrantes al Perú, el grupo asiático (japoneses y chinos) es el que ha logrado mayor aceptación que los demás.

También se ha de señalar que en la actualidad, el fenómeno de la globalización ha potenciado las migraciones, debido a que existen mayores facilidades decomunicación y transporte; y, como consecuencia, podernos ver que diariamente se movilizan miles de personas tanto a nivel internacional como dentro de sus mismos países. Sin embargo, es relevante considerar también que los efectos de la globalización cuestionan la persistencia de las culturas ya que las relaciones interculturales se vinculan con las relaciones económicas generando que ciertospaíses tengan mayor dominio y por ende mayor presencia cultural (Baumann, 2001).

Asimismo, cabe resaltar que en el proceso migratorio, la mayoría de personas atraviesan un choque cultural en donde se enfrentan las tradiciones y costumbres pertenecientes a dos culturas distintas; ante esto, las personas utilizan un mecanismo de adaptación conocido como aculturación. No obstante, este procesono siempre llevará al bienestar del individuo sino que dicho estado dependerá de la estrategia de aculturación.

Según Berry (1996), la aculturación es un proceso dinámico donde los patrones culturales de un determinado individuo o colectivo se modifican en base a una interacción constante con otra cultura totalmente autónoma. Este proceso se divide en cuatro estrategias básicas que se...
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