proyecto hinchadas

Páginas: 25 (6128 palabras) Publicado: 24 de enero de 2014
UNIVERSIDAD DE LA PATAGONIA SAN JUAN BOSCO

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES
CARRERA: LICENCIATURA EN TRABAJO SOCIAL
CÁTEDRA: ANTROPOLOGIA


TITULAR DE CÁTEDRA: Prof. Graciela CISELLI
JTP: Antrop. Hugo PEREZ RUIZ
Aux. Prof. Viviana GUALDONI

GRUPO
Audisio, Graciela.-
Díaz, Edith.-
Lezcano, Mónica.-RAWSON – CHUBUT.-
AÑO: 2.011
La antropología mira al hombre en su integridad, interrogándose sobre el sentido de la existencia humana, el desarrollo de los pueblos y la conformación de las culturas. Son los seres humanos como sujetos de la historia y las prácticas sociales que definen los procesos colectivos que los tienen como protagonistas, los que requieren una mirada experta,que permita reflexionar sobre las situaciones problemáticas que los afectan e intervenir para transformar la realidad y fortalecer su participación ciudadana y su calidad de vida. Entre todos los aspectos que implican una mirada desde la antropología tanto por parte de los que mandan, como de aquellos que están integrados en la sociedad, desde un lugar tan dependiente como cuestionadoscríticamente. La cultura popular ofrece una mediación significativa para la comprensión de los procesos sociales que tienen su origen y desarrollo en la vida cotidiana de las familias y comunidades. Es un universo simbólico, que a partir de códigos y creatividad propios, define contenidos éticos, políticos, sociales y prácticas sustantivas que se traducen en estrategias de supervivencia, formas organizativas,desarrollo de nuevos sujetos y conformación de movimientos sociales. La mirada desde los derechos humanos ofrece un marco referencial imprescindible para el desarrollo de los procesos sociales, que tienen origen en las luchas populares. Se trata de mirar la realidad desde la perspectiva del “derecho a tener derechos”, es decir desde la ciudadanía vivenciada como la conciencia social que lleva ala afirmación de los derechos humanos y a la constitución de sujetos sociales con vocación de cambio. Los derechos humanos como expresión normativa de la dignidad humana, marco de referencia para encuadrar la investigación científica con la situación existencial y concreta de los sectores populares y con su derecho a la identidad, a la expresión y a la lucha abierta, en defensa del derecho a lavida, a la participación y a la satisfacción plena de las necesidades reales.1
¿De qué hablamos cuando en la antropología nos situamos?
Desde los trabajos de Heródoto en adelante, la tarea etnográfica relevó los territorios, las simbólicas, los sistemas de creencias, las costumbres, los comportamientos propios de mujeres, niños, jóvenes, guerreros, prostitutas, artesanos, mayores, antepasados,héroes míticos, y dioses entre los diversos pueblos y culturas. Fue a partir del siglo XIX que la antropología comenzó a sistematizar también los aspectos biológicos, evolutivos y anatomofisiológicos, llegando en la actualidad a las investigaciones en genética de las poblaciones, entre otros trabajos vinculados con las neurociencias. Con la industrialización y urbanización intensiva y extensivacomienzan a estudiarse los problemas culturales de las nuevas sociedades de alta complejidad, a las que paulatinamente se van incorporando pueblos tradicionales, indígenas o criollos. La antropología comenzará a transformarse en una disciplina establecedora de puentes y articulaciones con otros campos del saber o de las prácticas sociales. Conectando ciencias exactas y naturales con ciencias sociales ycon la reflexión filosófica. Como disciplina comparativa, su enfoque ante la aparente uniformización de las nuevas sociedades globales, permite encontrar las diferencias y las semejanzas entre los sistemas de creencias y los comportamientos a ellos asociados, como los universos simbólicos que establecen determinadas marcas o diferencias, ante los modos de vivir, ante las maneras de satisfacer...
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