Psicologia de las masas y analisis del yo . freud resumen

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udPsicología de las Masas
● Antes de Sigmund Freud, se había intentado explicar los FENOMENOS DE MASA a partir de un instinto especial de origen social. Freud demostrará que las conductas de la masa tienen un origen individual, de particulares características
a) John Stuart Mill (Londres, 1806- Francia,1873)
b) Gabriel de Tarde (Francia, 1843 -1903)
b) Gustave Le Bon ( Francia-1841 /1931)b) William MacDougall (EEUU-1871-1938 )
b) Sigmund Freud (Austria 1856 - Inglaterra, 1939)
c) Ortega y Gasset (España, 1883-1955) - Osvald Spengler (Alemania, 1880-1936)
c) Wilhem Reich (Austria, 1897 -1957)
d) Daniel Bell – Edward Shills (Estados Unidos, circa 1950)
Gustave Le Bon ( Francia-1841 /1931)
Su pensamiento tendrá gran incidencia en Sigmund Freud, quien sostendrá elmás importante
enfoque psicoanálitico de la conformación de las masas….
● Al integrar una multitud, el hombre adquiere un ALMA COLECTIVA
● Al hacerlo, quedan sometidos a un
INCONCIENTE SOCIAL Y COLECTIVO

● Quedan asi “nivelados” por un INCONCIENTE COMUN .
Plantea 3 factores básicos…

►Liberación instintiva
►Contagio mental
►Sugestion colectiva
● El individuo se refugia en lamultitud
● Libera sus instintos amparados por el anonimato
● Presa de un contagio mental, cae en un proceso de sugestión colectiva.
● Ese contagio y sugestion explica la homogeneización de las masas
En este estado el hombre…● …cae en una fascinación hipnótica

● su voluntad queda en manos del hipnotizador

● queda reducido a una suerte de estado primitivo, similar a la de loshombres primitivos o los niños.

● …se torma influenciable, crédulo, va rapidamente a los extremos, tornándose impulsivo,reaccionando ante estímulos intensos

Para influenciarlo…
● …no sirve la argumentacion lógica

● …sino la repetición y la presentación de imágenes y/o palabras intensas (discurso llamativo )

● Dentro de la masa pueden coexistir tendencias opuestas sin entrar enconflicto, similar a la de los neuróticos o los niños.

● La masa no busca la verdad, sino la ilusión, y cree en el mágico poder de las palabras.

● La masa necesita un jefe a quien obedecer …
…y cuyas cualidades deben ser:

► Prestigio adquirido
● (Riqueza, honorabilidad, tradición, rango, etc)

►Fe en su discurso
● (Para poder a su vez transmitirlo a la masa )
(Freud se basará en estetrabajo)

Críticas de Sigmund Freud (Austria,1856 - Inglaterra, 1939)

♦Fue un médico, neurólogo y librepensador austríaco.
* El malestar en la cultura es una obra de Sigmund Freud publicada a finales de 1929, aunque en su portada figuraba como fecha 1930.
* Este trabajo, en conjunto con Psicología de las masas y análisis del yo que había escrito en 1921, se reconoce como laobra de psicología social más completa de Freud y se le considera al mismo tiempo una de las obras críticas más influyentes del siglo XX.
* El tema principal de la obra es el irremediable antagonismo existente entre las exigencias pulsionales y las restricciones impuestas por la cultura.
* Es decir, una contradicción entre la cultura y las pulsiones donde rige lo siguiente: Mientras lacultura intenta instaurar unidades sociales cada vez mayores, restringe para ello el despliegue y la satisfacción de las pulsiones sexuales y agresivas, transformando una parte de la pulsión agresiva en sentimiento de culpa. Por eso, la cultura genera insatisfacción y sufrimiento. Mientras más se desarrolla la cultura, más crece el malestar.
Objeciones de Freud hacia Le Bon:
●”Los principios másimportantes de Le Bon, ya fueron formulados antes”

●Afirma que “sólo las colectividades son capaces de un entusiasmo, gran desinterés y un alto espíritu de sacrificio”.
● No todos los comportamientos de las masas son negativos.
“También el alma colectiva es capaz de dar vida a creaciones espirituales de un orden genial: el idioma, y después, los cantos populares, el folklore,...
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