Psicologia
Páginas: 49 (12083 palabras)
Publicado: 30 de enero de 2012
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A. R. Luda
INTRODUCCIÓN EVOLUCIONISTA A LA PSICOLOGÍA
Breviarios de Conducta humana, n.° 2
colección dirigida por RAMÓN BAYES JUAN MASANA JOSÉ TORO
Barcelona, 1977
I . L A PSICOLOGÍA C O M O C I E N C I A . OBJETO Y T R A S C E N D E N C I A PRACTICA DE LA M I S M A
La psicología como Traducido al castellano por Pedro Mateo Merino, del original ruso Evoliutziónnoie vvedieniev psijológuiiu, publicado por Ediciones de la Universidad de Moscú, Moscú. U.R.S.S. © Ediciones de la Universidad de Moscú, 1975 © de la presente edición EDITORIAL FONTANELLA, S. A. Escorial, 50. Barcelona(12). 1977 Primera edición: marzo 1977 Cubierta: Eduardo Dalmau Printed in Spain - Impreso en España por Garriga Impresores, Mallorca, 518, Barcelona. Depósito legal: B. 14.829-1977 ISBN:84-244-0415-7
ciencia. Objeto y de la misma
trascendencia prástica
El hombre vive y actúa en el ambiente social que le rodea. Experimenta necesidades y trata de satisfacerlas, obtiene información del medio circundante y se orienta en él, forma imágenes conscientes de la realidad, crea planes y programas de acción, confronta los resultados de su actividad con las intenciones primeras,experimenta estados emocionales y corrige las faltas cometidas. Todo e s o entraña actividad psíquica del hombre, y la ciencia que estudia dicha actividad es la psicología. Esta se plantea la misión de establecer las leyes fundamentales de la actividad mental, estudiar las vías de su desarrollo, íevelar los mecanismos subyacentes a la misma y describir las mutaciones que se producen en ella comoconsecuencia de estados patológicos. Sólo una ciencia capaz de estudiar las leyes de la actividad psíquica con factible exactitud puede garantizar no ya el conocimiento de la mencionada actividad sino también la dirección de la misma sobre bases científicas. De ahí que la psicología científica se esté convirtiendo en una de las disciplinas
más importantes, cuya trascendencia ha- de aumentar sin treguacon el desarrollo de la sociedad y el perfeccionamiento sucesivo de sus propios métodos.
En cuanto a la historia de la psicología como ciencia La psicología como ciencia tiene una historia muy breve. Mas los primeros intentos de describir la actividad psíquica del hombre y explicar las causas de los actos humanos datan de un pasado lejano. Así, por ejemplo, ya en la antigüedad los médicoscomprendían que para diagnosticar las enfermedades hay que saber interpretar la conciencia del hombre y hallar la causa del comportamiento de éste. Esté enfoque materialista de la conducta humana se vio arrinconado durante muchos siglos por la filosofía idealista y la Iglesia, que interpretaban la conciencia del hombre como una expresión de su vida espiritual, considerando que la vida espiritual no sesubordina a las mismas leyes que toda la naturaleza material, y que su análisis no se puede abordar mediante la explicación causal de los fenómenos. He ahí la razón de que durante siglos el mundo psíquico del hombre y su conciencia se hayan abordado como fenómenos de índole especial, aislados de todos los demás procesos naturales. Los filósofos interpretaban de distinto m o d o la vida consciente,considerándola como una expresión de la razón divina, o como resultado de sensaciones subjetivas en las que veían los más simples «elementos» constitutivos de la conciencia. Pero a todos los filósofos idealistas les unía la convicción de que la vida psíquica ha de entenderse como expresión de un singular mundo subjetivo, que se revela únicamente a la introspección y 8
al que no tienen acceso niel análisis científico objetivó ni tampoco la explicación causal. Semejante enfoque de l o s procesos mentales retardó durante muchos siglos el desarrollo de la psicología científica, y aun cuando los procesos del mundo exterior devinieron objeto de estricta investigación científica, l o s fenómenos de la vida psíquica del hombre seguían estimándose c o m o expresión de un mundo aparte,...
A. R. Luda
INTRODUCCIÓN EVOLUCIONISTA A LA PSICOLOGÍA
Breviarios de Conducta humana, n.° 2
colección dirigida por RAMÓN BAYES JUAN MASANA JOSÉ TORO
Barcelona, 1977
I . L A PSICOLOGÍA C O M O C I E N C I A . OBJETO Y T R A S C E N D E N C I A PRACTICA DE LA M I S M A
La psicología como Traducido al castellano por Pedro Mateo Merino, del original ruso Evoliutziónnoie vvedieniev psijológuiiu, publicado por Ediciones de la Universidad de Moscú, Moscú. U.R.S.S. © Ediciones de la Universidad de Moscú, 1975 © de la presente edición EDITORIAL FONTANELLA, S. A. Escorial, 50. Barcelona(12). 1977 Primera edición: marzo 1977 Cubierta: Eduardo Dalmau Printed in Spain - Impreso en España por Garriga Impresores, Mallorca, 518, Barcelona. Depósito legal: B. 14.829-1977 ISBN:84-244-0415-7
ciencia. Objeto y de la misma
trascendencia prástica
El hombre vive y actúa en el ambiente social que le rodea. Experimenta necesidades y trata de satisfacerlas, obtiene información del medio circundante y se orienta en él, forma imágenes conscientes de la realidad, crea planes y programas de acción, confronta los resultados de su actividad con las intenciones primeras,experimenta estados emocionales y corrige las faltas cometidas. Todo e s o entraña actividad psíquica del hombre, y la ciencia que estudia dicha actividad es la psicología. Esta se plantea la misión de establecer las leyes fundamentales de la actividad mental, estudiar las vías de su desarrollo, íevelar los mecanismos subyacentes a la misma y describir las mutaciones que se producen en ella comoconsecuencia de estados patológicos. Sólo una ciencia capaz de estudiar las leyes de la actividad psíquica con factible exactitud puede garantizar no ya el conocimiento de la mencionada actividad sino también la dirección de la misma sobre bases científicas. De ahí que la psicología científica se esté convirtiendo en una de las disciplinas
más importantes, cuya trascendencia ha- de aumentar sin treguacon el desarrollo de la sociedad y el perfeccionamiento sucesivo de sus propios métodos.
En cuanto a la historia de la psicología como ciencia La psicología como ciencia tiene una historia muy breve. Mas los primeros intentos de describir la actividad psíquica del hombre y explicar las causas de los actos humanos datan de un pasado lejano. Así, por ejemplo, ya en la antigüedad los médicoscomprendían que para diagnosticar las enfermedades hay que saber interpretar la conciencia del hombre y hallar la causa del comportamiento de éste. Esté enfoque materialista de la conducta humana se vio arrinconado durante muchos siglos por la filosofía idealista y la Iglesia, que interpretaban la conciencia del hombre como una expresión de su vida espiritual, considerando que la vida espiritual no sesubordina a las mismas leyes que toda la naturaleza material, y que su análisis no se puede abordar mediante la explicación causal de los fenómenos. He ahí la razón de que durante siglos el mundo psíquico del hombre y su conciencia se hayan abordado como fenómenos de índole especial, aislados de todos los demás procesos naturales. Los filósofos interpretaban de distinto m o d o la vida consciente,considerándola como una expresión de la razón divina, o como resultado de sensaciones subjetivas en las que veían los más simples «elementos» constitutivos de la conciencia. Pero a todos los filósofos idealistas les unía la convicción de que la vida psíquica ha de entenderse como expresión de un singular mundo subjetivo, que se revela únicamente a la introspección y 8
al que no tienen acceso niel análisis científico objetivó ni tampoco la explicación causal. Semejante enfoque de l o s procesos mentales retardó durante muchos siglos el desarrollo de la psicología científica, y aun cuando los procesos del mundo exterior devinieron objeto de estricta investigación científica, l o s fenómenos de la vida psíquica del hombre seguían estimándose c o m o expresión de un mundo aparte,...
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