Psicología

Páginas: 9 (2244 palabras) Publicado: 12 de febrero de 2014
Tema 1. La teoría del aprendizaje. Antecedentes históricos, modelos y definiciones. Procesos generales de aprendizaje.
Contenidos
• Precursores antiguos: influencia filosófica:
- Racionalismo
- Empirismo
• Evolucionismo y psicología comparada.
• Reflexología rusa.
• Thorndike.
• Conductismo (1910-1930): teoría del aprendizaje y de la conducta.
• Teoría de la Gestalt.
• Neoconductismo(1930-1950): Guthrie, Tolman, Hull y Skinner.
• Situación actual.
1.1 Precursores antiguos
Racionalismo y empirismo son dos posiciones sobre el origen del aprendizaje y su relación con el medio.
Racionalismo: El conocimiento proviene de la razón sin ayuda de los sentidos. El hombre nace con ciertas ideas. Dualismo (Platón, Descartes, Kant).
Empirismo: La única fuente de conocimiento es laexperiencia. Asociacionismo: Impresiones del mundo externo→ Ideas simples→Ideas complejas.
RACIONALISMO
PLATÓN (437-347 a.C)
• Dualismo mente-cuerpo.
• El verdadero conocimiento, el de las ideas, es innato y acude a la conciencia gracias a la reflexión (razón).
• El conocimiento de los sentidos es tosco.
R. DESCARTES (1596-1650)
• Dualismo cuerpo-mente.
• Busca verdades absolutas.
MENTE →Conoc. Racional (innato,verdadero) →Conducta racional (hombre).
CUERPO → Conoc. No racional (sentidos) → conducta mecánica (animales y hombre).
E. KANT (1724-1804)
• En su libro “Crítica de la razón pura” se ocupa del dualismo mente-cuerpo.
• El mundo externo es desorganizado, pero nos aparece con el orden que impone la mente.
• La mente interpreta la información que extrae del mundo(percepción).
• La razón es la fuente de conocimiento, pero opera dentro del reino de la experiencia.
• El conocimiento es empírico en el sentido de que el conocimiento se extrae del mundo y la mente lo interpreta.
ARISTÓTELES (384-322 a.C.)
• Mente como “tabula rasa”.
• El conocimiento proviene de los sentidos (sensaciones) → mente (imágenes, ideas).
• Asociacionista (leyes de la asociación:contigüidad, similitud y contraste).
EMPIRISMO FILOSÓFICO BRITÁNICO (Hobbes, Locke, Berkley, Hume)
• Idea de la mente como “tabula rasa”.
• El conocimiento es fruto de la experiencia.
• Asociacionismo. Las sensaciones son procesos elementales que por asociación dan lugar a las ideas.
J. LOCKE (1632-1704)
• ¿De dónde recibimos las ideas y conceptos? Son resultado de la experiencia sensorial (de lo quehemos visto, oído, etc.) o de la reflexión sobre dicha experiencia.
• Para aprender hay que asociar las distintas cualidades sensoriales de un objeto y combinar los elementos con el fin de tener las idea del objeto
1.2 EL EVOLUCIONISMO Y LA PSICOLÓGIA ANIMAL
• Naturalismo: la realidad es la naturaleza y el mundo perceptible. El hombre es una parte de la naturaleza.
• El investigador se basasólo en los hechos objetivos dados por la naturaleza (se excluyen especulaciones racionalistas o teológicas).
Palabras clave: naturaleza, ambiente, evolución, historia, etc.
CH. DARWIN (1809-1882)
• Escribió “El origen de las especies” (1859).
a) La idea de evolución biológica (las plantas y los animales descienden de formas anteriores más primitivas).
b) Teoría de la evolución de lasespecies. El mecanismo de la evolución biológica es la selección natural.
• “El origen del hombre” (1871): La continuidad biológica animal-hombre.
“La diferencia que media entre la mente del hombre y la de los animales superiores, siendo grande, es ciertamente de grado y no de cualidad" (Darwin).
G. ROMANES (1848-1894)
• Fundador de la Psicología Comparada. Aplica la teoría de la selección natural ala evolución de la mente animal y humana.
• El animal tiene mente si se beneficia de la experiencia (Apr.).
• Método: observación de la conducta animal e inferir de ahí principios generales.
• Escribe el libro “Animal Inteligence” (1892).
• Asociacionista: ideas simples →ideas complejas →ideas racionales.
D. SPALDING (1840-1877)
• Señala que la conducta debe ser estudiada con una...
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