Puntos esenciales de las corrientes basicas de la filosofia contemporanea

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Contexto HistóricoInfluencia de Hegel: La razón no tiene límites. Lo que es racional es real, y lo que es real es racional. Método: la dialéctica, se trata de superar la contradicción.Encontramos una diversidad de enfoques, perspectivas, es decir, distintas es escuelas muy heterogéneas, con puntos de vistas afectados por factores socioculturales contemporáneas (crisis política, avances de laciencia empíricas y formales, descubrimiento y practica del psicoanálisis).Marco político-social Revolución Francesa: rompe con el antiguo régimen. Fin del feudalismo y estamentos. Surgen nuevas clases sociales: como la burguesía. Derechos humanos. Revolución industrial en Inglaterra y la industrialización de algunos países. El hombre inventa, hace de la razón un instrumento operativo sobre el medioque es la naturaleza.Las guerras. |
Corrientes | Pensamiento | Representantes |

Positivismo | Experiencia y conocimiento empírico. Primado de la ciencia: conozco lo que la ciencia me permite conocer y por medio de ella se pueden solucionar los problemas humanos y sociales. El método de conocimiento es el propio de las ciencias naturales se aplica también al estudio de la sociedad. «Laciencia, y únicamente la ciencia, puede brindar a la humanidad aquello sin lo cual ésta no puede vivir, un símbolo y una ley.» | Auguste Comte (1798-1857) en Francia; John Stuart Mill (1806-1873) en Inglaterra; Jakob Moleschott (1822-1893) y Ernst Haeckel (1834-1919) en Alemania; Roberto Ardigo (1828-1920) en Italia. |

Utilitarismo | Bueno es aquello que promueve la felicidad. El mayor bien es lamayor felicidad para el mayor número posible de personas. Las consecuencias de las acciones se valoran, y en su caso se prescriben, según la cantidad de felicidad que aportan para el mayor número posible. Para valorar la cantidad de felicidad o placer, hay que recurrir a un cálculo utilitarista. | J. Bentham, James Mill y John Stuart Mill |

Evolucionismo | Las diversas especies se transformany evolucionan condicionadas por el medio natural que provoca adaptaciones continuas en los seres vivos que, de esta manera, se ven obligados a modificar sus órganos para adaptarse a las nuevas situaciones. Sobrevivencia del más fuerte. Esto se aplicara en la sociedad. | Lamarck, Monet, (1744- 1829), Charles Darwin. (1809-1882), SPENCER, HERBERT(1820-1903) |

Marxismo | Cada época históricatiene un modo de producción que se correspondía con el sistema del poder establecido, y, por lo tanto, con una clase dirigente en constante conflicto con una clase oprimida. Así el feudal obtiene una plusvalía del campesino. Primero la teoría y luego la práctica. Des mixtificar la conciencia. Romper la alienación económica, jurídica y religiosa (resignación, justificación de la injusticia social).Apunta hacia una sociedad sin clase, donde todos sean iguales. | Karl Marx |

Vitalismo | Es la filosofía de la vida, es la tendencia de la exaltación de la vida. Nietzsche Critica a la moral, metafísica y la ciencia que lleva a la persona a un nihilismo. Anuncia que el hombre ha muerto. Para él, el super hombre afirma la vida, incluso el sufrimiento y el dolor que conlleva la existenciahumana. | Friedrich Nietzsche, Henri Bergson. |
Filosofía de la acción | La acción no es voluntad ciega o voluntad pura, ni algo enteramente extraño, exterior e impenetrable a la inteligencia. Lejos de enfrentar la acción con el conocimiento y de ver en ella algo lógico, el conocer es una parte de ella… y que el progreso del pensamiento condiciona y determina el progreso de la acción. | MauriceBlondel (1861-1949) |

HIstoricismo | Tendencia intelectual a reducir la realidad humana a su historicidad o condición histórica. El objeto propio y específico del historicismo como filosofía son los instrumentos del conocimiento histórico y, por tanto, los objetos posibles de tales instrumentos. Todo saber debe analizarse a la luz de la historia; sin esta perspectiva el conocimiento y el...
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