¿Qué es la sociedad?

¿Qué es la Sociedad?
Una Conferencia de Atilio Borón* Colección

PENSAR EL SIGLO 21
El tipo de sociedad aparece en el discurso neoliberal, como totalmente separado de la política y la economía. Fíjense ustedes que interesante, porque eso se ve muy claramente en los análisis económicos más convencionales, los que proponen los economistas del Banco Mundial o los del Fondo MonetarioInternacional, en donde el tema de la sociedad, aparece siempre como aspectos insólitos, como variables, inclusive, en la jerga de los economistas más clásicos, como variables que meten ruido al análisis estrictamente económico ¿Porqué? Porque… en el pensamiento liberal y el neoliberalismo es la expresión más extrema del pensamiento liberal que postula, ¿no es cierto?, una existencia diferenciada del Estadoen relación a la economía, en relación a la sociedad, en relación, si ustedes quieren, al sistema político. Y la sociedad, aparece entonces, fundamentalmente, como un polo que se opone al Estado, y que se opone en varios sentidos: en el pensamiento neoliberal, por ejemplo, ustedes habrán escuchado más de alguna vez, el Estado es la escena de la corrupción, es la escena del clientelismo, es laescena de la politiquería, mientras que la sociedad aparece como la escena del altruismo, la escena de la solidaridad o inclusive dentro de los economistas más efervorizadamente neoliberales como la escena de la cual hay una competencia económica, pero hay una competencia que se ajusta a ciertas reglas del juego, que uno hasta podría decir “reglas caballerescas” del juego, ¿verdad?. Y esto secontrapone a la otra esfera, esa esfera de la corrupción, esa esfera de la ineficiencia que es el Estado. Bueno, por supuesto, estas ideas son profundamente equivocadas, pero, han tenido un impacto enorme en América Latina, entre otras cosas para favorecer las políticas de afianciamiento del poder neoliberal, una de cuyas justificaciones, por ejemplo, para avanzar en las privatizaciones de las empresaspúblicas, era esta satanización del Estado. El Estado como esfera de corrupción, como esfera de ineficiencia, no podía manejar empresas importantes y por lo tanto, era prescindible otorgárselas, devolvérselas de alguna manera a la sociedad; la sociedad queriendo decir en este caso, a la iniciativa privada. Bueno, entonces, como vemos acá, en el pensamiento neoliberal está esta fractura, estadiferenciación, esta separación que algunos llaman la reedificación porque en los análisis más sofisticados del pensamiento marxista que plantea, lejos de una diferenciación o separación ontológica1 de Estado, Gobierno, sociedad civil y economía en realidad se dice que la sociedad es una sola. Nadie ha visto nunca un sistema económico funcionando con independencia de las relaciones sociales, políticas oinclusive de la cultura, verdad, ¿Por qué?, porque, funciones tan elementales como la comunicación, entre productores y consumidores pasa, e…, por la común aceptación de un lenguaje y junto con ello de toda una serie de elementos culturales y simbólicos…

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Ontología: Parte de la metafísica que trata del ser en general y de sus propiedades trascendentales. Argumento.

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El concepto desociedad aparece en el discurso neoliberal como totalmente separado de la política y de la economía.

… de manera que esta definición, que se hace en el pensamiento neoliberal, es una definición falsa, verdad; y este ha sido un tema que por ejemplo uno de los más importantes autores de la teoría marxista del siglo XX, como Antonio Gramsci, señaló reiteradamente, al plantear que la distinción que sepuede hacer, que hay que hacerla, que es importante establecer una distinción entre sociedad, economía y Estado son distinciones, enuncia, metodológicas; es decir que en el método de abordaje uno hace una división, una separación analítica, pero que nunca es una separación real. En la realidad está todo unido. Y la prueba es que cuando se quiere iniciar un proceso de cambio, como por ejemplo:...