Racionalismo

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M. Olivia Chapa Miñana

“El racionalismo”
• • • • Introducción Antecedentes Precursores Características principales.

Racionalismo Ordinariamente referido como la confianza en que la razón es el mejor medio para llegar a la verdad, el Racionalismo es una corriente filosófica en la que el ejercicio de la razón, más que el de la experiencia, autoridad o revelación espiritual, provee la baseprimaria del conocimiento. Razón Conocimiento

Dicha corriente, cuyos principales representantes son René Descartes, G. W. Von Leibniz, y Baruch Spinoza, sostiene que la razón, por sí misma, y no orientada por la experiencia, puede llegar a la verdad básica con respecto del mundo, ya que las ideas innatas y un método lógico de deducción son suficientes para alcanzar la verdad a partirúnicamente de premisas evidentes.

De tal forma que el Racionalismo es una posición opuesta al Empirismo, en relación al origen del conocimiento y a las técnicas utilizadas para la verificación del mismo, ya que ésta última teoría se basa, como su nombre lo indica, exclusivamente en la experiencia. En otras palabras, el Racionalismo también podría definirse como la confianza en lo inteligible, es decir,en que el mundo está dispuesto de acuerdo a cierto orden y en que la mente es lo suficientemente hábil para discernirlo.

Lo anterior también contrapone está corriente al Irracionalismo, corriente que desacredita la habilidad de la razón para discernirla. En términos religiosos, el Racionalismo es una visión que reconoce como verdad sólo aquel contenido de la fe que se apegue a la razón. Losfundamentos del Escolasticismo son la relación entre la fe y la razón. Este movimiento teológico intentó utilizar la filosofía para comprender la revelación religiosa del cristianismo. La utilización de la razón como herramienta para el entendimiento de las creencias religiosas.

En el racionalismo el cuerpo del hombre es sólo una máquina, la vida biológica es un mecanicismo, y las sensacionesson modos imperfectos del pensamiento. El pensar lógico corresponde al ser, dicho pensamiento lógico es el punto de partida de toda explicación de la realidad, y el ser queda subordinado al pensar. Y, al final, el hombre queda definido como “una cosa que piensa”.

Antecedentes…
• Históricamente empieza con la filosofía griega: con los eleatas, pitagóricos y Platón, con su teoría sobre laautosuficiencia de la razón. • El racionalismo fue un fenómeno de sustitución del pensamiento autoritario medieval. Hace tabla rasa de toda la tradición y el pensamiento medieval que había considerado la razón como limitada e incapaz de explicar nada por sí misma.

• La religión de la época medieval, consideraba a la razón como limitada y subordinada siempre a la fe. • Los dogmas no son discutidos, seadmiten como verdaderos por la sociedad. • La razón dentro del contexto del pensamiento religioso cristiano y medieval no es eliminada, se le considera incapaz de aportar verdades absolutas. Siempre fue vista como un peligro para la fe. • Existen tres principales antecedentes históricos del racionalismo…

PRINCIPALES ANTECEDENTES DEL RACIONALISMO

Humanismo

Los descubrimientos geográficosLa Reforma protestante

• Los tres contribuyen al debilitamiento del pensamiento autoritario. • El humanismo es considerado, por los cambios que produce, como el momento inicial de la historia moderna de Europa. El humanismo fue un movimiento cultural que aportó una nueva forma de ver el mundo al reivindicar al hombre como centro del universo y por su aspiración a lograr la concordia yfraternidad universales. Desde un punto de vista filosófico el humanismo es una actitud que hace hincapié en la dignidad y el valor de la persona. • El humanismo como posición historicista trajo de la mano a la crítica. La crítica contribuyó a la relativización de la autoridad. • El humanismo constituyó el antecedente que condujo al saber laico y al pensamiento crítico de los siglos por venir....
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