Raíces culturales, pensamiento filosófico y social

I-Raíces culturales, pensamiento filosófico y social.

1.1-La evolución del concepto del trabajo a través de la historia.
1.2-La construcción del objeto de estudio

II-La sociología del trabajo: concepto, evolución, corrientes y ámbitos de acción.
2.1-Conceptos elementales de sociología.
2.2-La Sociología del Trabajo como sociología específica
2.3-El aporte de las otras disciplinas2.4-Los paradigmas en la sociología del trabajo. El caso latinoamericano.




III-Efectos sociales del industrialismo: del “putting out system” al factory system”.
3.1-¿Qué es el industrialismo? La Revolución Industrial y sus consecuencias en el plano social y del trabajo. La lectura de Marx, Weber, Polanyi y Braudel.
3.2-El análisis de Marglin.
3.3-La sociedad post-industrial. Definición ycaracterísticas.
3.4-De la industria a los servicios.

IV-Análisis del proceso de trabajo.
4.1-Procesos de producción y proceso de trabajo: el análisis de Marx.
4.2-Las fases de la evolución profesional en Touraine.
4.3-Análisis del trabajo y productividad.
4.4-Procesos de trabajo y calificaciones.

V-Evolución del proceso de trabajo industrial.
5.1-Antecedentes de la producción enserie: A.Smith, CH.Babbage.
5.2-El surgimiento del taylorismo: el Management Científico.
5.3-La participación de Ford: se constituye el taylor –fordismo
5.4-Los límites del taylor –fordismo. Surgimiento de la Escuela de las Relaciones Humanas, la Teoría de las Motivaciones, la Escuela Sociotécnica.
5.5-La crisis del paradigma taylor –fordista: la salida neo-fordista y post-fordista.
5.6-Losparadigmas alternativos: toyotismo(Japón), kalmarismo(países escandinavos)y modelo italiano.

VI-La organización del trabajo.
6.1-La importancia de los cambios organizacionales en el nuevo contexto competitivo.
6.2-La modernización productiva.
6.3-Las nuevas tecnologías: definición y tipología.
6.4-Las nuevas formas de gestión de la producción y del trabajo: flexibilidad, calidad total.organización de las tareas y de la producción.
6.5-La gestión participativa: concepto, evolución en el tiempo y vivencias en los actores laborales del país.



















Módulo 1: Raíces culturales , pensamiento filosófico y social.


1.1 El Trabajo. Su evolución conceptual a través de la historia
1.2 El concepto del trabajo a través de la historia.
1.3 Una lectura desdela sociología del trabajo.

1.1El Trabajo. Su evolución conceptual a través de la historia (1)
Definiremos el trabajo utilizando distintos autores:
El trabajo, según Ives Simón,es uno de esos términos que vienen precedidos por hechos de la vida cotidiana del hombre, que se esconden tras el misterio de lo habitual. Es un término, por tanto, que posee una riqueza fáctica muy superior a la quepudiera concentrar una definición cualquiera. San Agustín, refiriéndose al tiempo, señaló que él sabía lo que era, más si le pedían definirlo no sabría hacerlo (“Si nemo ex me quaret, scio; si quaerenti explicare velim, nescio”).
El citado Ives Simón, filósofo francés de gran renombre, eligió en su texto más representativo sobre el tema, un camino razonable para llegar a la definición del trabajo.Empezó por el método del caso más obvio. En ese sentido, mostrando aquella ambivalencia entre trabajo manual e intelectual que el tiempo parece no querer dejar pasar por completo, decidió comenzar “por los obreros en vez de los abogados, comerciantes u hombres de letras”.
Se sostiene que el trabajo manual se corresponde con su vinculación directa a la naturaleza física. El término “directo” nodeja de lado la mediación de las máquinas y herramientas, sólo hace mención a su carácter relacional con la naturaleza. Por tanto el trabajo significa modificación de algo.
Entre las características de ese trabajo, al menos el manual:
Simón destaca que es una actividad transitiva: Esto quiere decir, que el trabajo produce un efecto fuera del agente que lo ejecuta. El autor señala que si el...