Recorrido histórico/histérico

Recorrido histórico-histérico en miras de un posible análisis a cerca de la clínica actual con la histeria

El nacimiento del psicoanálisis va de la mano de las emblemáticas histéricas que inquietaban a Freud siendo él un joven neurólogo. Allá por 1888, Freud era alumno de Charcot, quien le confió para ese entonces un análisis comparativo de las parálisis motrices orgánicas e histéricas basadasen las observaciones realizadas en la Salpêtrière con miras a descubrir caracteres generales de la neurosis conducentes a la naturaleza de dicha enfermedad. En el artículo "Estudio comparativo de las parálisis motrices orgánicas e histéricas"1 explica de qué modo se la ha atribuido a la histeria la facultad de simular las afecciones nerviosas orgánicas más diversas. En el segundo punto delpresente artículo agrega:

"...La parálisis histérica presenta además, otro carácter, que es como la rúbrica de la neurosis (...) Como varias veces lo he oído de Charcot, la histeria es una enfermedad de manifestaciones excesivas, que entraña una tendencia a producir sus síntomas con la mayor intensidad posible. (...) Sabido es hasta qué grado de contorsión pueden llegar las contracturashistéricas. (...) La parálisis histérica es una limitación exacta y de una intensidad excesiva. Posee estas dos cualidades a la vez, y contrasta así máximamente con la parálisis cerebral orgánica, en la cual no se asocian nunca estos dos caracteres..."2

Vemos de qué modo, Freud comienza su recorrido investigativo que luego dará lugar a la creación del psicoanálisis, desde la neurología, preguntándosecómo es que las histéricas pueden "simular" parálisis corticales, cuál es el origen de la representación a la que se enlazan, sabiendo que el hallazgo de posibles respuestas para estos interrogantes significarían un aporte muy considerable e importante para la teoría de la neurosis. Sabemos que el camino recorrido por Freud para la curación primera deeste tipo de afecciones, fue la hipnosis. En el artículo "Un caso de curación Hipnótica"3 relata el historial clínico de una mujer joven, caso que le permite deducir las siguientes conclusiones:

"Existen representaciones que se hallan enlazadas a un afecto expectante, estas pueden ser de dos órdenes: representaciones de que haremos esto o aquello, o sea propósitos, y representaciones de quenos sucederá algo determinado, o sea expectaciones. El afecto a ellas enlazado depende de dos factores: en primer lugar,de la importancia que el suceso pueda tener para nosotros, y en segundo, del grado de inseguridad que entraña del mismo.

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1-Freud 1889-93 [1893]2-Freud 1889-1893 Tomo I. Pág 16. López Ballesteros 3-Freud 1892-1893 Tomo I. Pág 24 y 25. López Ballesteros.


La inseguridad subjetiva, la"contraexpectación", aparece representada por una serie de representaciones a las que damosel nombre de representaciones contrastantes penosas" 4

Freud, luego explica que en las histerias hay una tendencia a la "disociación de la conciencia", lo cual implica que la representación contrastante penosa, aparentemente coartada, se disocia del propósito y perdura como una representación aislada a nivel inconsciente para el enfermo. Prosigue diciendo que dicha representación luego seobjetiviza por inversión somática, la representación contrastante se constituye en una "voluntad contraria" y el enfermo con asombro se da cuenta que su voluntad positiva permanece impotente. Si la representación contrastante encuentra un medio para objetivarse es porque

"...No se halla coartada por su enlace con el propósito de la misma forma que ella lo coarta..." 5

En este artículo,...